神龙之祖——神龙本《兰亭序》刻石

在中国书法史上，兰亭地位无可取代。兰亭真迹可能已随唐太宗陪葬昭陵，世传兰亭皆为摹本。因此，何种摹本最接近原迹，便成为讨论最多的话题。在众多的兰亭版本之中，天一阁所藏神龙本《兰亭序》刻石被历代书家、学人公推为为“兰亭之冠”“神龙之祖”。

天一阁藏神龙本《兰亭序》刻石，原为丰坊万卷楼旧物。万卷楼失火后，藏书尽毁，而此刻石则流转天一阁。刻石右上角有半方唐中宗李显“神龙”年号小印，故称“神龙本”。有学者认为，此兰亭应为唐褚遂良摹本；也有学者认为，此刻应为唐冯承素等人响拓本。清代大学者翁方纲曾为此刻石跋文曰：“唐临绢本极纷拿，始信朱铅态莫加。漫执神龙凭诸印，不虚乌镇说文嘉。书楼带草盟兰渚，玉版晴虹起墨花。今日四明传拓出，压低三米鉴藏家。”足见翁方纲对此刻石的评价之高。在诗跋之后，翁方纲还题写道：“四明天一阁兰亭海内褚临本之冠。”当代碑帖鉴定家王连起先生认为，此刻石为现存所有神龙本兰亭刻石的“祖石”。唐兰、启功先生对此刻石也均有谈及。尽管学者对版本的认定尚存争议，但对其“形神两全、秀丽飘逸”的艺术水平却一致认可。