段俊平的儒家书法，用现今流行的词语来描述的话，一言以蔽之，“和谐”。天和则上应天道，地和则谨遵造化，人和则天下安平，太和之道成焉。这也是书法的理想境界。书法的和谐并非仅仅是线条均匀简练，而是首先通过错落有致浓淡不一的艺术手法，形成一种平衡的和谐之美。与中国文化的“中庸之道”、“以和为贵”、“不过不失”等等思想和价值观，形成了完美的统一。他的儒家书法作品往往刚健有力，推崇自强不息、人定胜天的坚定和自我珍重、惜德胜于惜身的道德操守，譬如“有容德乃大，无欺心自安”等作品，不但写照儒家的高贵品德，更体现出段先生以儒家思想打磨自身而显现出的艺术家情操。

　　偏向道家的书法艺术往往意在笔墨之外，经营笔画构架和空白，强调在无墨处方能“水落石出”，于不经意间发现真实的自我和亘古长存的自然真理。道家书法大多于一纸之上，着墨处为黑，无墨处为白；有墨处为实，无墨处为虚；有墨处为字，无墨处亦为字；有字处固要，无字处尤要。白为黑之凭，黑为白之藉，黑白之间，相辅相成；虚为实所参，实为虚所映，虚实之际，互为所系。段俊平的道家书法，就具备这种典型特征，还讲究“天人合一”、“无为而治”，他往往在书写一些道家真言或具有逍遥、自在等道家真髓诗句时体现出有无相生、余韵留白的真意，他曾写“道法自然”一幅，冲淡平和又朴素自然，蕴含无限道家真意，是段氏道家书法作品的经典之作。