另外一方面，如果你们在巴黎呆过，在欧洲或者美国任何一个局部的小城或者边远地带呆过，那里是一个非常非常平静的，恒久不变的一个社会，没有发生过革命，战争也没有到达那里，或者战争过后它的生活立刻又回到从前的结构。所以你们没有经历过在一个很小的国家，只有几千万人口的国家，在物质完全富裕，制度完全自由，一切的文化都在那里，这个时候人要过的充实，过的不乏味，过的仍然有价值，对他人有启示性，杜尚是里面最精彩的例子，但是有很多人过著杜尚那样平静的生活，真的是平静的看透一切的生活。禅宗也是这样，禅宗发生在什麽时候？老庄又发生在什麽时候？是中国当时的乱世，当时的乱世需要有一颗药，来面对所有屠杀、战争、灾难、宫廷政变、烽火离乱。

　　这个时候人怎麽办？我活在这麽一个世界上，我怎麽活下去，我怎麽面对这些情况，这个时候会出现这些哲学。这就是我们在面对杜尚的时候还是要考虑到周边的因素，因为我也经常在想，我并不懂老庄哲学，我也不懂禅宗，可是我自以为我明确明白杜尚，有一个画家，好象是马德威尔评价杜尚，说他是一个很难受伤害的人。大家自己问问在座所有人，你是不是容易受伤害。你如果问下去，你诚实的话，你会发现我们每个人真的很容易受伤害。受伤害在哪？就是我不知道周围的生活，作为画家我亲眼看到周围，也看到我自己的过去，我很容易受伤害。比如我这张画选不上我受伤害，比如我没法离开农村，没法考上学校我受伤害，我在班上他是100分，我是90分，可能我看不起他，我又受了伤害。今天这个哥们开的是宾士，我开的还是桑塔纳，我又伤害。他的女朋友比我的女朋友漂亮，我又受伤害。

　　所以生活中无数事情让你受伤害。可是马德威尔对杜尚的评价，我觉得太了不起了，他是一个很难被伤害的人，不然他不会那麽平静。大家想一想，我用一个很朴素的例子还给大家一个问题，你想想你在生活里有多少机会受伤害，这个伤害会对你有多严重。杜尚站在那里，你可能会在他那找到一个答案。就像刚才说的结婚、离婚，然后这事就过去了，他有那麽坦然的一种态度。