黄宾虹与齐白石的艺术道路之间关系，与俄罗斯的列宾和苏里柯夫之间十分近似。齐白石在中国家喻户晓，作品流传广泛，如同列宾在俄罗斯的妇孺皆知的影响；而黄宾虹的画艰涩难懂，与苏里柯夫画中的拙、艰涩相似，而苏里柯夫在俄美术、学术地位往往高于列宾之上。画坛上，黄宾虹的艺术成就高于齐白石，但民众知名度却远比不上齐白石。因此在学术界，黄宾虹更受推崇，而立足整个社会，则齐白石的名声更加远扬。

　　然而，不要以为“曲高和寡”难为人们理解，走“雅俗共赏”之路同样也艰辛。值得关注的是，黄宾虹与齐白石的画，都曾长时间不受欢迎。这一点，黄宾虹的“曲高和寡”自然容易理解，并因此画坛曾经一度不以“画家”为其正名，而将他更多看成是鉴赏家、美术史家。齐白石的画虽雅俗共赏，但在北京也遭遇久久无人问津的窘境，他本人还长期被北京的画家所排挤，称为“野狐禅”。后齐白石的艺术成就不断被认识，作品不但得到承认，还成为京华画派的扛鼎人物。

　　因此，并不是走“雅俗共赏”之路就必然会雅俗共赏，齐白石经历了一段非常艰难的历程。而“曲高和寡”也并非一直无人问津，黄宾虹的艺术水平达到一定高度后，“曲高和寡”的画反而备受热捧。最后，黄宾虹的画变成了“曲高和众”、“曲高和热”；齐白石的画则雅俗大赏、雅俗共享。只要在艺术上达到中国画成就之峰，真正表达出中华民族文化的精神内蕴，两条道路最后都会受到社会的欢迎，历史的认可与认定。

　　黄宾虹与齐白石追求艺术的道路，给予后人很深的启发。一位游走于国画最顶尖的路上，曲高和寡；一位则把国画与底层生活结合起来，雅俗共享。当今，艺术家既要追求学术性与哲思深度，也要结合生活进行创作。无论走哪一条艺术道路，都要对艺术怀着至真至切的真诚，无论遇到何种困难，艰难险阻，亦不放弃对艺术的不懈追求。另外，艺术家还应勤奋钻研，扎实中国传统文化，提高自身文化修养。这也是黄、齐不同艺术道路对于艺术家、对于中国画画家的无尽启示。