所谓“书法讲法在于器，书法无法贵于道”。永华的理解，书法作品首重气息格调，切忌雕饰造作。如同一个人由内而外透出的精神气质，作品气息自然要追求雅逸清正、味厚神藏，格调既要高古又要体现时代气息，要经得起品读，要有余韵，要力求体现书家的性情品位。尤要摒弃创作中为形式而形式的装扮成份，挖空心思的经营布置、拼接修饰等书法本体以外的画蛇添足式的手法，切忌“戴着假面具跳舞”;其次在审美取向上追求古逸清雄、拙朴厚重。审美取向是书家个性语言表达和作品风格形成的重要牵引，是艺术创作的灵魂。

永华在审美追求中，既与古为徒，又尝试独抒性灵。在“读万卷书、行万里路”中感受自然生灵和天地造化，这样便脱去胸中尘浊，达观通透。他通过读书，思考，从生活中感悟人生，从人生中感悟书法，已敬畏的心态对待自然万物，不断磨练、砥砺和提升自己，努力让自己的心态沉潜、安静下来，笔墨中流淌的心性、灵气才会愈加古逸、清纯、浑厚。因而他的作品注重规模气象，追求文心内涵，将金石味和书卷气的融合，直取魏晋气度、汉唐精神。

永华虽出身贫苦，但深受孔孟文化的影响，爱妻育子、尊师重道。永华常常不远万里，经常拜见老师，虚心听取教诲，勤勉对待学问。他不仅身体力行书写自己的人生，也在挥洒自己的书法，而他在东明时就组织学习临摹书法大赛，带动了一大批书法爱好者。他从不健谈此事，他只是想踏踏实实做好自己以及自己的事业，这就是他的幸福。