更贵的就是各种明清的铜佛、金佛、唐卡等。现在卖的很多是西藏、尼泊尔的佛教造像，这都是后来的兴趣，其实明清中原的造像数量也很多，只不过在“大跃进”的时候“大炼钢铁”烧掉了一大堆，到文革“破四旧”又糟蹋了一大批，很多都没了。我还记得王世襄老先生曾回忆自己在废旧零件厂抢救佛像的经历。大概从1949年新意识形态确立后，佛教艺术就长期不受待见，一直到2000年以后，才逐渐成为一项受关注的收藏。这时候的供货方主要来自港台海外，因为他们从民国以来，买了不少内地走私出去或者合法出去的佛教造像、挂毯、唐卡等。20世纪80年代，日本人也开始到香港和中国买佛教艺术品，之后就是港台新加坡藏家接踵而入，2000年以后中国收藏家、行家才开始收藏佛像，力度逐渐变大。2006年北京匡时、北京翰海分别在秋拍推出专场拍卖佛像，到2007年主流的几家拍卖公司都开始上拍佛像类拍品，成为比较固定的专场了。可惜，早期石刻造像因为国内法律限制，还只能在香港合法交易。

　　前几年去尼泊尔，当地人抱怨说中国商人都快把尼泊尔的佛教造像买光了。其实在中国人之前，英国人在百十年前就买了一些了，如今中国人有钱任性，就是人更多，显得有点触目惊心，到海外拍卖行也尽是中国面孔在抢买东西。而在国内，看到佛像拍卖火了，造假也就多了，有的直接以真品为母本，翻模制作仿品做旧，一些把残次品重新拼凑、添款充当大货，都屡见不鲜。

　　藏家买下假货有点亏，不过对信佛的那些人来说，真真假假的“像”都是幻相，太纠结，也就落下风了，姑且就当是花钱买修行吧。