这次研讨会美国方面来了7位学者，带队的是已八旬的耶鲁大学艺术史系荣休教授班宗华，一个地道的老美。老先生自从1960年代初第一次看到北宋画家范宽的《溪山行旅图》后，就迷恋上了宋代山水画，并与之打了一辈子交道。将班宗华带进宋画领域的，正是上世纪中期进入美国的第一代华裔美术史家方闻。由于历史原因，宋画研究的传统阵地一直在海外。班宗华和辞世不久的高居翰，被称为最懂中国画的美国人。

　　“你会发现他们的学术力量基础很扎实。首先是一批收藏家喜欢宋画，将数量可观的宋画带回美国，然后建立起博物馆，推动学科建立，最后出来一批学者。”黄小峰说，反观国内，古画研究重心一直囿于明清时期，“明清绘画鉴定不会太难。比如说，唐伯虎的很多画已经被确定为真迹，随便拿一件放里面比对，基本就可以判定。而宋画很多为孤品，难以找到做比对的同类作品，不太有人愿意招惹。”

　　宋元书画收藏名家朱绍良说得更直白：“在欠缺文化的这个时代，清朝中期由民间盐商坐庄炒作起来的‘扬州八怪’反而受到推崇，因为上面的题画诗相对容易懂，比如郑板桥的‘难得糊涂’。不过，很少有人愿意去理解两宋的文化精髓。”

　　“生于民国的老先生们鉴定完画作留的题跋，连文带字都是精品。现在搞鉴定的一些人，都不敢拿毛笔。”中国书画收藏家协会秘书长崔陟说，“学术研究对海外来说是努力，对咱们来说只能等待出人才。”

　　在参会学者、故宫博物院研究室主任余辉看来，宋画像敦煌学一样，已是世界性课题。“国外专家学者研究越多越好，关键是我们研究得怎么样。”他说，国内学者做出的一些结论，西方还是非常重视的。他举例说，上世纪末当西方学者就世间流传的《溪岸图》究竟系张大千作伪，还是五代名家董源的真迹争执不下的时候，他们首先想到的是找中国学者做出判定，“后来启功先生给予了一个各方基本都能接受的结论，认为它是北宋早期的作品。应该说，我们还是掌握着话语权。”