“文玩”向来是专业收藏人士的“宠爱”。

　　其一，“文玩”具有浓厚的文化价值、历史价值，尤其是那些古代名人使用过的“文化用品”，不仅流传有绪，而且放在书案上，更彰显收藏者的修养与气质。 

　　其二，“文玩”适合把玩。把玩的过程实际上是文玩与收藏家“情感沟通”的过程，用句时髦的话说就是“人与物品之间互动性更强”，这是“文玩”胜过书画、瓷器的独特魅力。

　　其三，“文玩”麻雀虽小但也五脏俱全。如文玩中的笔筒，其材质种类繁多，如瓷制笔筒、竹雕木雕笔筒、玉制笔筒等。

　　虽然说都是“小器”，但是往往在制作上也都是穷工极巧、精雕细琢，再如一些玉雕笔洗也是选用比较珍贵的玉料进行加工，尤其皇家御用的文玩选料、做工更是精湛。因此从审美角度来看，“文玩”无疑也有了极高的艺术价值。

　　天津小伙儿康健向记者介绍，文玩圈子里流行着一句话叫做“文玩无贵贱，人心有高低”：“不过试问，现在有几个人能做到这点？前几天，有个自称顽主的人，在网上传了一段粗俗的秀珠子视频，引来很多文玩网友上传视频与之隔空互骂。

　　文玩是修养心性的，不是让我们互比互骂的，这样下去，离文玩的初衷就越来越远了。”

　　在康健眼里，价格和价值不完全成正比，他举例说：“‘鸡心’是文玩核桃里很便宜的品种，很多人都看不上‘鸡心’。可我认识一个老爷子，他那对儿‘鸡心’盘了十年，称得上是精品。反之，有些人呢，入手价以万计的‘四座楼’，不是为了盘，而是为了给别人看：我的比你的名贵、比你的好。”