问题又来了：“一号墓”会是谁的“疑冢”呢？是曹操的“疑冢”吗？不会。一则，该“疑冢”之规格与曹操地位相去甚远；二则，曹操下葬时，曹丕完全遵循父命，实行薄葬，除“兵器”属“金”外，其余“金银珠玉”均不葬入，故没有考虑置其“疑冢”。况且，曹操《遗令》中“只字未提”，曹植《武帝诔》中也没有任何反映。

　　笔者认为，从情理上分析，“一号墓”应该是卞太后的“疑冢”，原因有二：一、卞太后虽然是“太皇太后”，但仍然是曹操之妻，如果异穴，应当在曹操墓旁边，规格也应低于曹操墓；二、根据资料，卞太后下葬时，随葬了不少的“金银珠玉”，在那个“盗墓成风”的年代，随葬很多的“金银珠玉”，就需要防备别人盗掘。所以，卞太后下葬时，就需要在曹操墓旁边再造一“假墓”，给人以“卞太后与曹操同茔异穴”的假象。这也许是卞太后临终前的想法，也许是魏明帝的“既定方针”。这一招真的管用：这个“疑冢”在历史上居然出现了七个盗洞， 盗墓者把它当成真墓而盗之，其结果自然是一无所获。“曹操疑冢”之说，也就由此而生，并逐渐张扬远播。

　　世间上的事，基本上都是无风不起浪。千百年来，民间广为流传着“曹操七十二疑冢”之说。“传说”不免夸张，也不必当真。但“传说”并非是“无中生有”，传说是历史的影子。“影子”是因为有“竿”才会出现的。所以，“传说”总会缘于历史中的某些“竿”。曹操“七十二疑冢”之“竿”应当就是“高陵一号墓”。盗墓者把“高陵一号墓”当成曹操墓而盗之，自然是“一无所获”。盗墓者认为：这是曹操有意而为之，“疑冢”之说由此而生；在其后的传播过程中，又过分地夸张与渲染，并加进许多“神秘”的色彩，与历史的真实渐行渐远。到今天，当真的曹操墓被发掘出来以后，人们仍不敢相信这是“真的”。这真印证了《红楼梦》上那句话：“假作真来真亦假”。“曹操疑冢”之说的影响实在太深了，以致今天的考古工作者要花很大的精力，去清除这种影响，还曹操墓之本来面目。

　　(作者曹定云 为中国社科院考古研究所研究员)