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西方古典雕塑:统领者奥古斯都(图)

2015-04-08 09:21 文章来源:美术报   分享到微信
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奥古斯都像 高203cm 约公元前19-公元前13年 梵蒂冈博物馆藏

奥古斯都像 高203cm 约公元前19-公元前13年 梵蒂冈博物馆藏

郑小千

摘获第86届奥斯卡最佳外语片的《绝美之城》带领观众欣赏了一遍罗马城内的各处古迹,当斗兽场、跑马场、卡拉卡拉浴场相继出镜时,我们才会明白 为何爱伦·坡的那句“宏伟即罗马”会被争相传颂。今天要介绍的雕像原型便是这一古老帝国的创建者——奥古斯都。奥古斯都原名盖乌斯·屋大维,而我们惯用的 称号则是罗马帝国元老院送给他的尊称,意为“至尊至圣”。

在古罗马,当贤明君主在位之时,民众就会为他修建庙宇,并竖立起他的雕像。到了祭祀的日子,在庙宇里举行隆重的仪式,有时这种仪式包括以动物作 为祭品,还有列队庆典和娱乐表演等。对于罗马人来说,宗教是一种家庭祭祀传统的继续,从更大的意义上讲,这种宗教仪式代表着罗马帝国的历史和命运。发现于 普力马·波尔塔附近的奥古斯都雕像可谓这种仪式中的典型“作品”,虽然塑像创作于奥古斯都死后,但人们更想缅怀他年轻时候的风姿。

公元前31年,奥古斯都在亚克兴角战役打败了安东尼和克娄巴特拉的联军,便成为罗马世界的唯一统治者。奥古斯都出身骑士家庭,他祖父曾当过地方 官吏,父亲是元老院元老,也有人说他祖父是一位货币兑换商。总之,到奥古斯都的父亲时,他们家已经很富裕,也很有声望了。奥古斯都是恺撒的侄孙,但恺撒收 养他为义子,指定他为继承人,并决定将四分之三的遗产传给他。恺撒被刺的时候,罗马的执政官是安东尼,他是恺撒的心腹大将,很有野心,自命为恺撒的继承 人。当奥古斯都从国外赶回罗马时,安东尼对他很蔑视,傲慢地对他说:“年轻人,除了恺撒的名字以外,你还想要得到什么呢?难道你还要恺撒的政权吗?” 奥 古斯都听了,转身离开,他心里明白,他和安东尼将要进行一场权力之争了。

亚克兴角战役胜利后,他采取了一系列顺乎形式的内外政策,为帝国初期的繁荣打下了基础。奥古斯都视长久的和平为一项伟大的使命,又将全部的精力 投入到恢复公民道德品行与重建罗马城。受惠于早年良好的教育,奥古斯都对文学有发自内心且充分理性的仰慕,临终前,奥古斯都还为自己起草了墓志铭。这段文 字简洁而隽永,记录了奥古斯都的人生轨迹、政治纲领和军事经历,奥古斯都仅以朴素的文字记载了自己梦幻般的一生,但朴实所带来的深沉尊贵足以令人心生敬 畏。除了自己创作,他还支持维吉尔、贺拉斯和其他诗人,亲临那些愿为有教养的公众发表自己新作的作家的朗诵会,试图通过文学作品重新唤起人民对自己的历史 和现实的自豪。尤以维吉尔的《埃涅阿斯纪》为代表,这是一部类似《奥德赛》的史诗,也为后世的艺术家提供了丰富的创作来源。奥古斯都还启动了一项雄心勃勃 的城建计划,其中包括一个新的广场和其他公共建筑,这些建筑中的精华便是献给和平精神的《奥古斯都和平祭坛》。

这尊现藏梵蒂冈博物馆的雕像将他刻画成了一位态度庄严又能言善辩的总司令,他的手杖象征着绝对的权力,他重心落在跨出一步的右脚,右手指着前方 似乎正在向他的军队发号施令。在他的金属胸甲上以浅浮雕描述在他统治时期所取得的杰出成就:一位帕提亚人把罗马旗帜交还给一名罗马军人,周围有给予他帮助 的众神形象。在奥古斯都的右脚旁是骑着一只海豚的丘比特,暗指女神维纳斯,在古罗马神话中埃涅阿斯创建了罗马,他的母亲便是维纳斯,奥古斯都自称为埃涅阿 斯的后裔。海豚的出现提醒着人们维纳斯诞生于海中,爱神丘比特象征着奥古斯都乃是一个仁爱之君,作为维纳斯的儿子,小爱神也暗示了奥古斯都与维纳斯的亲缘关系。

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