失控·纪念碑

大型装置《失控·兵工厂》、《失控·纪念碑》和影像《失控·夜袭》，是对《谐谑曲》的现实版呼应。这三件作品，直接起因于原弓的个人遭遇，但这 种遭遇又是中国现阶段相当普遍的问题，越来越多的个体正在遭遇这类问题。原弓把他的个人遭遇进行了艺术化的呈现，以暗喻的方式反对暴力，并表达对动荡、失 控状态的忧虑。

中国正在以它庞大的经济总量散发出炙热耀眼的能量，这能量的来源是处于社会变化漩涡中心的普通人。以追求财富、改善生存处境作为最大动力，太多 的中国人以飞快的步伐推动着社会的日新月异，由此又诱发对真相的寻求，和个人利益诉求的进一步提升。原弓只是普通人中的一员，他从普通人的角度出发，用艺 术的方式表达他对自己触摸到的社会真相的综合感受，以及他应对生存难题时的方式。这些感受和方式，更多的呈现出积极迂回的特征，在各种看似不可能之处寻找 可能性的缝隙，进而扩展可能性的空间。中国古语有云：明修栈道，暗度陈仓。在博伊斯那里，艺术则被他认为具有革新潜力，艺术创新是促进社会复兴的无害的乌 托邦。