此次展出的这些千年天神画像均出土于新疆和田地区公元8世纪前后绘制的伎乐天神壁画，其奇异夸张的发型，肥硕的躯体，以及特意勾勒出的生殖器让人眼界大开。

欧亚腹地保留的希腊古风

“佛教在印度发源，先传到于田，后传到中原。相比佛教在中原地区大量吸收本土文化，于田地区的佛教无疑更加‘原生态’一些。”新疆维吾尔自治区博物馆副研究员叶儿米拉告诉记者。

所以她并不惊讶诸如伎乐天神这样的大尺度壁画，因为这些才是佛教艺术早期的模样。在讲解中，她多次提到“犍陀罗”这一艺术史上的专有词汇，在她看来，这些风格奇艺的壁画，就是这一艺术风格的真实写照。

何谓犍陀罗艺术？这一艺术诞生于古印度北部的犍陀罗地区，这里是亚历山大大帝兵锋所指的最东区域。古典希腊文化被传播至此，和当地文化融合，再加之佛教的大发展，便形成了这一东西合璧的独特艺术形式，并深刻的影响到了包括于田在内的周边区域。

佛像面容呈椭圆形﹐鼻梁高而长﹐头发呈波浪形并有顶髻﹐身披希腊式大褂﹐佛及菩萨像带有胡须……如果仔细观察，不难发现这些犍陀罗艺术的特点，在这批展览的于田壁画上都可以找到。

唐代绘画史籍如《历代名画记》、《唐朝名画录》、《后画录》等明确记载了出生于阗国的尉迟跋质那、乙僧父子。尉迟乙僧因擅作画受国王推荐任职唐朝廷，先后在长安慈恩寺、光宅寺、奉恩寺，以及洛阳大云门寺等处绘制了精美的佛释壁画，其画风被形容为用笔紧劲、如屈铁盘丝，潇洒磊落而有气概。据专家推测，这批壁画，或许就吸收了尉迟父子所代表的于阗画派的艺术真谛。