2015年6月26日，美国最高法院宣布同性婚姻合法化，美国成为第21个承认同性婚姻的国家。相关论题迅速成为全球热点话题。

王尔德曾经称同性恋为“不能言说的爱”。在美国最高法院前不久宣布同性婚姻合法化后，相关论题迅速成为全球热点话题。从混沌、藏匿，到找寻、波 折，及至坦承、抗争……所有这些都在艺术作品中都有所呈现。而在中国明清时代，对之同样也有表现。《东方早报·艺术评论》本期将对艺术中的这一题材进行解 析。

大卫·霍克尼，《我们两个男孩互相依偎》，1961

2015年6月26日，美国最高法院宣布同性婚姻合法化，美国成为第21个承认同性婚姻的国家。相关论题迅速成为全球热点话题。

从混沌、藏匿，到找寻、波折，及至坦承、抗争……同性恋的历史在美国同样经历了辗转的旅程。在“同性恋”这个词语尚未将性劈斩为“正常/异常” 的二元世界之前，艺术家便已开始用各自的见证与感受记录参差多态的人类行为。及至20世纪，经历了两次大战、平权运动、身份政治、与艾滋病的斗争，与此同 时诞生的一系列艺术作品，展现了特定历史时期追求自由权利的艺术家的心境，也反映了社会历史的汹涌变迁。

近年来，这一系列内容也成为美国乃至西方艺术界热衷于探索的主题。每年6月，全球各大城市此起彼伏举办同志骄傲节的同时，诸多相关主题的群展、 个展也在各地上演，例如6月26日起在德国国家历史博物馆举办的“德国150年同性恋史”回顾展；另一方面，艺术史学者和酷儿理论家则着眼于深入艺术史， 对于隐匿其中的性的潜流进行考古和发掘；美国国家画廊曾经在2010年举办了艺术展“藏匿与找寻：美国肖像中的差异与欲望”，这个展览这些年也相继在美国 多个城市巡回，探讨欲望、身份这些问题，如何通过视觉艺术的方式，展现在具体的面容中。