陶洪君书法作品　龙舞华夏

苏轼说过：“吾书曾不佳，然自出新意”。 苏轼认为，“意”即是“心”，重视“心”的作用，只要通“意”，就可以摒弃所有的法则。而书法的优劣，不是要对某家书法模拟的精到，而在于书法家能否“出 新意”，从而表现出自己的主观情态。在这一点上，陶洪君意摹心追，早有参悟。凡了解他的人，都知道他在书法习字上从不像一般人那样标榜“笔山墨海”、“十 年苦临”，而是意会神追，天然成新，正应了苏轼那首诗：“吾虽不善书，晓书莫如我。苟能通其意，常谓不学可。”(《次韵子由论书》)陶洪君书法所关心的， 正是书法与个人心意之间的最大默契。
　　既使是不懂禅学的人，也会有这种感觉，就是面对一幅好字，有一种說不出的快感。无论是狂来轻世界，醉书酒一杯，还是座有清茶梵音长，历来艺术家追求的 创作最高境界，无非是摆脱外在的束缚，创造出最切近人的本质的艺术作品来。借助于禅的直悟本心的力量来完成书法的创造，达到在进入创造时摆脱外在束缚、净 化灵魂的目的。在书法家说来，只有这样的自我净化，才能与书法艺术直切生命本源的独特功能达到深层契合。

陶洪君的书法用笔洗练、刚 劲，行笔快捷、流利，章法错落有致，洒脱、雄劲、舒展的同时蕴含连绵不绝之神韵。其字体结构深得传统书道真髓，古中有新，面目端庄而神采秀丽。范曾先生为 陶洪君书法作品亲笔点评：“观陶君其书，飘逸有出尘之致，非时流逐怪追异者可同年而语。其结体神会殷墟书契，自有上古遗韵。昔观陶书，觥斝常为佳句满，翰 毫信待墨池屯，传经刘向遂心愿。”著名军旅书法家李铎先生曾对陶洪君的书法也大加赞扬。