廣大精微，堪稱藝術瑰麗
永世初學常懷之義，畫不成形出自真情。
今非昨我心由老大，山高路遠予為愈長。
——曹環義詩

文革期間，曹環義先生擱筆十年。文革後他再次拿起畫筆繼續謳歌真善美。２０年後他又一次畫百虎圖，這次百虎圖 具有天生的神韻，設色精準，鮮活、筆意鮮美艷而不厭，細膩精純意達繁而不煩，通達順暢至於濃淡色彩運用之中，絢麗奪目，精雕細刻的筆，淋漓盡致之墨，呈現出自然而然內質，奇絕之美與畫內直達畫外之意，又于涵蓄中展示一種突破舊有畫虎格調的雄渾之美，這種雄渾之美完全吸納自然美的氣質從而達到筆墨揮灑時的昇華，將虎的儀態之美，抒寫在不怒自威的強健與雄壯氣勢之中，達到以自然之美，刻化藝術之美的佳境，形成以美至美的提升，創造性的透徹發揮自然美與藝術美的神韻效果，用鮮活靈動的筆墨語言刻化虎的靈氣與神奇，曹環義以天才的構思將以靈至靈的筆墨運用到虎的藝術創作過程中，用細密的筆墨更加形象地刻化出虎的憨態、怒吼、威猛的潛在魅力。一百隻老虎神態各異，每一隻虎的表情總會有另外一隻虎對應，體現出天人合一的創作思想。這種百虎圖的藝術的創作，完全依賴於畫家本人對自然虎細緻入微的觀察，體會出知虎、懂虎、愛虎的明晰心得，完全具備意象化的思考，從而將自然虎的魂魄融入虎的創作中，有形有神，形神兼備，展現了曹先生在突破舊有體裁中的新奇意識，畫出虎魂中所聚積的雄渾壯美，闡述虎內在的氣質與偉岸，從而以細密的筆墨變化，將虎神、虎威、虎吼、虎嘯刻化得更加令人震撼。

在曹環義的筆下，虎的美麗是天生的美，不論是意象中還是現實中，面對著曹先生的百虎圖你總會被虎牽引著走進虎的世界，以虎為友，遲遲不能回到現實中來。

從視覺的角度審視曹先生創作“虎”藝術所呈現的一種雅俗共賞的適度之美，作品雄渾大氣，意境深遠。展示著曹環義創作虎藝術時所吸納的歷代畫虎藝術的心得體會。他不僅在繼承中溶入自己的心得與創作時別具風格的章法，而且在吸納及借鑒中，加深對虎藝術的創作感悟，在創作“虎”的過程中，把虎的雄強之勢，王者之威，兇猛之姿，強健之態，刻化出來。例如曹先生２００２年創作的《春夏秋冬四扇屏》注重形神刻化所盈造的氣勢，以虎怒時的態勢，刻寫吼時的兇惡，通幅以彩墨及水墨融合，刻寫出水墨與彩墨濃淡交融的效果，水墨淡雅別致，以潑寫為主，彩墨以描寫為主，注重虎的面部刻化，目怒嘴張時的狀態，以及虎怒時的吼聲。于無聲中足見其兇悍之勢。２００７年創作的《遠矚》，夜色蒼茫，一隻孤虎回首遙望家園，它腳下的土地失去了昔日的生機，可憐的虎回首呼喚森林和草原。曹先生用手中的筆向世人敲響警鐘，動物是人類的好朋友，不要破壞他們的家園。１９８９年創作的《親昵圖》刻畫了兩隻老虎憨厚可愛，十分溫順，一掃先前威猛的恬靜生活氣息，反映了作者熱愛生活，主張構建和諧社會的願望。在《溪邊長嘯》圖中，曹先生將虎的吼聲刻化在層層疊疊的皮毛之中，塑造了威震山河的氣勢，從虎的形態中就能看出虎嘯時給人的震撼。在《前程萬里》與《五福臨門》中，他不僅將虎的威猛描寫得細密傳神，而且將虎神，虎勢、虎威敘述在筆墨之中，形成筆多於墨的技法，尤如雕刻時所用的刻刀，把虎的神威神韻神彩刻畫得淋漓盡致。

清靜無為塑人生

山中有流水，借問不知名。

映地為天色，飛空作雨聲。

轉來深澗滿，分出小池平。

恬淡無人見，年年長自清。

——儲光羲