近年来，由于笔者常与徐州书画界朋友广泛交好，对马亚其人其作都甚为了解。马亚习字伊始，便对颜、柳及魏碑《张猛龙碑》、《嵩高灵庙碑》朝夕临池不辍。继而又对孙过庭、黄山谷、米芾、王觉斯、黄道周等作品作过深入的临习与研究。魏碑积淀了马亚书法笔势的雄健、体势的朴素，王觉斯造就了马亚的跌宕起伏，二王成就了马亚风格成因中的洒脱奔放。

在名家看来，真草隶篆行五种书体中，笔法最丰富者当属草书……草书的“点画”在“使转”中运行，被“使转”带动，草书对各种书体的笔法要无所不悟，则是草书表现力丰富的奥秘，也是草书创作中难度大的一个原因。对于草书笔画的不可替代性，刘熙载如是说：“移易位置，增减笔画，以草较真有之，以草较草亦有之。学草者移易（音叶）易知，而增减每不尽解。盖变其短长肥瘦，皆是增减，非止多一笔少一笔之谓也。”

马亚正因为做到了学古不泥古，感悟自然，法中取道，博取众长且经过长期的修炼，才达到了今天的成就。

欣赏马亚书法的书势美，是一种艺术和精神的享受，这种享受直观地说，是从其所书的字体、字形和对人的视觉刺激所引起的。具体地说，是从其书写的笔画构成、发生顺序和行笔的方位、方向，对人的欣赏习惯和欣赏定势上所产生的。愿马亚先生在今后的书法艺术探索上，以更加饱满的激情，再攀书法艺术之高峰。