中医四诊的望闻问切，唯独缺少的是嗅，但所有中医都有利用嗅觉来辅助诊病的经验。人体工程学将嗅放在了一个重要的位置上，看病治病离不开嗅的，勘察地理也离不开嗅，嗅觉甚至是个社会应用极广的识别手段。

美国密歇根大学医学院和纽约大学的研究者们用大鼠进行实验，观察到了，有过情绪创伤的雌性大鼠在受到刺激时，能够利用散发的气味，让幼鼠建立起相同情况下的恐惧情绪。确定幼鼠可以通过母亲释放的气味信号学习应该害怕什么。反观我们人类，也是如此，婴儿能够在新环境中利用父母的情绪表现来调整自身行为，并学习区分危险和安全，这种能力被称为社会性参照。这种机制能够增加个体对环境的适应性，提高存活率。不过，它也能成为传播病态恐惧的渠道，例如创伤后应激障碍和某些恐惧症。

有一些人，本身并无受到任何惊吓，但他在母亲肚子里的时候，因为母亲受到惊吓时所分泌的气味，造成他一辈子的敏感，时常因为一个气味而导致情绪惊恐或运势低落。从中国文化的层面来确定，嗅是通灵的。一些网友在《李建军为您答疑解惑》栏目中提问，我曾多次回复说要到祖坟上去感受，当家中长辈疾病身亡的时候，也要求他们去做病符的阻隔，其实就是一个气味的阻隔和自身负面气味的消除。加拿大的一项研究结果显示，抑郁症母亲的婴儿会产生早期情绪问题，例如分离焦虑。

长期被我们所忽略的嗅，其实是有着很多的玄机。美国一项最近显示，女性身上如果涂了个性特征的香水，男性会觉得你比实际年龄年轻了九岁。莱斯大学心理学家丹尼斯曾做了一项试验，证实看了恐怖电影的人汗水更加强烈，有恐惧气味，更难闻。许多科学家表示，人类嗅觉是目前了解的最浅而实际上最复杂的感觉之一。因为这些最复杂的部分，均来自人体工程学“生理、地理、命理”中的命理部分，以至于埃及法老曾讲过：不愿走进她，女人就是一种香气。电影《闻香识女人》里说每个女人都有一种味道，则展现了一种奇妙的社会心理。

嗅觉是一种远感，即是说它是通过长距离的感觉。相比之下，味觉是一种近感。嗅觉是一种由感官和感受的知觉。它由两感觉系统参与，是外激素通讯实现的前提。特别是在宗教信仰和超宗教的活动中，人体工程学在嗅的方面，积累了大量的实例，以我自身的实践为例，无论是在接触一个人或前往一个地方的时候，时常是通过嗅，来取得对方掩埋在外表之后的信息，当闻到怪味或异常的味道，经过仔细的辨别，可以达成一个系统的综合信息，我在军中的时候，有一位职位非常高的首长，对我们很不错，特别对我非常器重，对我治病的能量更是五体投地，所以经常会拉我去他家吃饭。有一次在同桌用餐的时候，我突然嗅到一种体味，所以很肯定的建议首长去做相关检查，因为我已经确定这位首长患了癌症。起先首长的家属是半信半疑，他们怀疑我年轻经验不足，是否会信口开河？还是哗众取宠？但在现代医疗器械的诊断下，报告上清清楚楚的写着恶性肿瘤。因为我在首长发病的早期识别出来，所以争取到了治疗的时间，让这位首长闯过了鬼门关。这些事情在中南海曾流传过一阵子，为此，我还获得了嘉奖。

过去民俗中有个经验，说人要死的之前，身上会出现尸气，也是一个同样的道理，时常嗅出味道的人并无特别的功夫和神通，关键是对气味识别和解读，这确确实实需要极大的功力和能耐，可以说这就是人体工程学的独门之术。但是，也有过搞笑的悖论，1998年，我在担任联合国教科文组织顾问兼宗教考核委员的时候。当时有份统计表明，伊斯兰教是世界上信奉人数最多的宗教，所以与联合国教科文组织多位同仁一切深入到麦加，对伊斯兰的圣地麦加做实地考察。

每年伊斯兰教历的第12个月，数以百万计的穆斯林都会聚集在沙特的麦加，参加一年一度的朝觐。我们到麦加后，住在山上的酒店。全部换上伊斯兰的白袍，每天吃羊肉、牛肉，按照伊斯兰的要求去体验穆斯林的生活，这样做，就是为了顺利进入麦加的禁寺，可以到天房去体验。我们的准备工作已经做得非常认真而彻底，加上我的嗅觉是非常灵敏的，感觉与穆斯林兄弟毫无区别了，但是，当我们随着朝觐的人潮进入到最后一个关口的时候，依然被识别出来，挡在了最后一道关卡之外。执勤人员表示，我们身上有异味，就是我们平时吃猪肉的味道，所以断定我们不是伊斯兰教徒。在装束一致的人潮中，尽然因为气味而被识别出来，您说神吗？

所以我一直坚持的认为，嗅觉是通灵的，既然是能通达神灵，也一定有其效力，所以中国自古所有的寺庙、道观，就有用香来敬佛修道，联通天地。香也成了中国文化中的一个门类——嗅觉文化，当我们闻香时，通过纯净的香气，无形中可以起到净化心灵的作用，英国名作家吉卜林曾说：“人的嗅觉比视觉听觉更加的细腻。”我则用香来治病、养生和勘察风水，同时研究出一整套的香疗及香道养生术。嗅觉让人体工程学实用体系的边际有了更大的扩展，成为一种超越国界，心灵共通的语言。

李建军写于中国文化研究会

2015年11月3日凌晨