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印刷的能不能叫唐卡？

主持人：我们也留意到一个现象，现在社会上不仅有画家画唐卡，也有工艺人画唐卡，总结起来就是很多人都在画唐卡，那我们如何界定呢？是不是这些都可以被称为“唐卡”？

罗桑三宝上师：其实唐卡是一种佛画，那么画唐卡其实也就是画佛。所以唐卡不单单是一种艺术，也是一种佛教的哲学。刚学画唐卡的小孩会被要求画线三年，其实是让他学会坐禅入定，只有心定下来的时候才能慢慢体会佛的境界，体会悲悯与仁爱，才能画出一种感觉。比如我们画观音菩萨，是要将其内心的慈悲真正的表达出来。所以我们看到很多唐卡的平画面，都有了立体的感觉，其实这就是一种境界。

不过现在确实很多人对唐卡的理解和追求变了。以前的唐卡只是寺庙供奉的信仰品。唐卡里很多东西是可以变的，比如色彩、技法，陪衬图案中的花卉、走兽、人物，但是佛像的模样并不会轻易改变，是有严格界定画法的。

主持人：还有一种叫印刷唐卡，这种能不能叫唐卡？

罗桑三宝上师：其实这个真的很难说，印刷唐卡按照唐卡“平面画”的定义来讲就算唐卡，按照“卷轴画”的定义也算唐卡。但是我们所指的唐卡大多都默认的是手绘唐卡。当然不可否认，现在机器画的唐卡越来越多，我们可以称它为“机绘”唐卡，这是应市场需求衍生出来的新品种，但是画的内涵却让人难以解释了。

我也有这样的经历，看上一幅唐卡非常精美，但最后发现有点不对劲，原来是印出来的。其实真正的唐卡不仅对颜料、画布以及画工有要求，最重要的是对于毛笔也有要求，比如对笔尖的尖度要求十分高，过去好的唐卡画师，所用的毛笔都是自己手制的，选毫百里挑一、千里挑一，甚至万里挑一。他带出的得意的徒弟，就传给他一支笔，这就像是一件袈裟，是衣钵传承，这支笔徒弟精心地使用，平日就供奉在案子上，不会轻易让别人触摸，一支好的笔可以画几十年。

主持人：那么您提到手绘唐卡，一般画师从学艺到可以真正画唐卡，需要什么样的步骤呢？

罗桑三宝上师：有些人一辈子都画不了唐卡。一般按我们现在的要求来说是画线学三年多。画线需要比较聪明的人，我们一般让他们学画线，各种各样的线，从佛手、佛脚，慢慢到佛头再到整个佛身，第一年学佛，因为佛简单一点；第二年学菩萨，菩萨比较复杂点，慢慢成熟了，就可以开始上画布当面画，像画一朵牡丹花，然后再慢慢一点点上色。

在这个过程中不断地沉淀，一个真正的画师要画七到八年的时间来学习，心能够静下来才能画唐卡。

主持人：那什么样的手绘唐卡算得上好唐卡？

罗桑三宝上师：一般来讲，第一我们要看唐卡上画的法器是否合乎规制，这反映传承或师承功底。每个年代的唐卡都是变化的。当然，我们也可以说，看唐卡的好坏，第一要看画者的内心，第二还是要看画师运用的颜料。西藏的人对于佛是崇拜的，那种感觉十分虔诚，这会体现在画面的唐卡风格上。有些唐卡第一眼看去就很有传承，比如面部的画法和表情等，反映的是绘画者的内心世界，有澄澈如静水的内心，才会描绘出佛的慈悲、安详。第二就是看颜料，手绘唐卡的颜料其实有很多种，当然主要是矿物质原料，还有一些秘密的配方，没有师傅的密传，外人是不能知道的。这里还有一个问题，并非是颜料越细致越好。我很欣赏我阿爸那一代的老唐卡，那些画上的颜料并非我们想象中的细致，有些甚至很粗糙。但是这些老唐卡的神奇之处就在于每次看的感觉都不同，让人百看不厌，每次看都会有新的发现和感受，这其实需要画师自己慢慢领悟和修炼。