由李人毅编著的《写意四君子技法全解》2015年1月由天津杨柳青画社出版

写意四君子技法全解

李人毅 著

 前言

自宋元以来，梅、兰、竹、菊以它们凌霜怒放、潇洒雅逸、傲骨一生等独特的生命状态而为历代文人、画家所喜爱。加之画家们不必殚精竭虑以求形似，因之笔过则形具，形具而神生，既不为物役，更不被形拘，便可达到以情驱笔，借笔抒怀的作用。

梅，绽放于冬雪之时，在民间有“生蕊为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞”之说。“兰之香，盖一国”，被视为富贵、纯洁的象征。竹，青翠挺拔，高雅脱俗，更有拔节发叶、蓬勃向上之势。菊，隽美多姿，素雅坚贞，盛开在百花凋零之后。

由是，历代的文人雅士们常以其不媚而高贵的品格自喻，梅兰竹菊更是被视为花中的四君子。正因如此，四君子也为百姓视为吉祥图案，在喜庆的日子里，或是居家 的陈设中，我们都会看到“喜鹊登梅”，以象征好运与福气，用“鹌鹑与菊花”来表示“九世安居”，以兰来代表家庭和睦，竹子纹寓意子孙众多等等。

对于梅兰竹菊这一经久不衰的中国画题材，本书简明地梳理了梅兰竹菊四君子的文化内涵，以梅兰竹菊四君子综合创作为主旨，绘撰成《写意四君子技法全解》。

本书以四君子造型规律开篇，用传统的连四边的创作形态，勾勒出作品构图的方法，具有简便易学的特点。作者对四君子的笔墨规律也做了明确的阐释和技法上的展现，在步骤上有具体的拆解与演示，以便于广大读者学习和掌握。

此外，本书介绍的写意四君子创作形式、分类与涵盖的内容，也是对历代文人画作中对四君子创作的归纳和整理。尤其值得一提的是，在四君子的诗书画创作的章节中，不仅力求对四君子文化的继承，更注重其向系统化方面发展与演进。泥雪鸿迹，以飨读者。