善财童子
菩萨是“真善美”的化身,是佛教理想主义的重要体现。她协助佛传播佛法,普度众生,“上求菩提,下利有情”,所以历代对菩萨形象的塑造均是不遗余力。这样使得佛教中本无“性”的菩萨,唐代以后多以女性形象出现,通过表现女性温柔妩媚、美丽善良的母爱特质,塑造信仰者与造神者理想中的慈悲为怀、垂悯众生的菩萨形象。当时众生对菩萨可以“随情而造”,因此菩萨的形象具有了凡人气质,缩短了凡圣之间的距离。这些特征在正殿弥陀佛像背面的“南海观音”塑像的塑造上得到了完美的体现。
塑像采用高浮雕的手法,比例适度。菩萨顶戴华冠,手贯环钏,胸挂璎珞,身披天衣、和蔼可亲、体态丰腴,面容秀丽写实,神情静谧恬静又有几分超脱,体态修美轻盈,衣装贴体简约,衣纹舒展自然,色彩典雅古朴,散发出返朴归真的美感。她脚踏祥云,由朝天吼神兽驮承,由远而近徐徐飘来;善财童子紧随其旁,头绾童髻,双手合十,做礼拜状。善财童子的塑造也极有神韵,尤其是面部天真的神情,胳膊、小手及脚丫的肉乎乎的质感都塑得极其逼真。背景采用高浮雕手法,塑造出装饰性很强透视效果突出的远小近大的海浪纹图案,增强了三度空间感,这种塑造手法在古代雕塑艺术中较少见,在河东一代当属孤例。