转过身来，记者看到了一尊菩萨立像，此造像的头发用头巾装饰，上面有象征力量的两个狮子头，表现出王族太子的气势。台座有一部分破损，两端有着古希腊克里斯式的柱子。令记者惊讶的是，这尊古老的菩萨立像，与我们如今看到的佛像造型相差很大。丁明夷表示，犍陀罗佛像原本就是两种文明结合的精品：“古印度的佛教思想与古希腊罗马的雕塑产生了碰撞，你们看这个脸部很立体，鼻子很高，就如古罗马雕塑一般。”

王兴平馆长则提出，怎么看犍陀罗佛像对南京早期艺术的影响呢？“佛教东传，南北朝时长足发展，南京作为南朝的政治中心，自然也受到了很大影响，在艺术上也是。比方说我们看到南朝石刻，也有那种罗马柱，从哪儿来的？就是从这儿来的。”

青州佛像美极了，蹲下仰视佛像角度最好

接着来到《青州佛像艺术》，风格为之一变。唐启山告诉记者，佛教传入中国以后，不仅脸变得中国化了，而且，也出现了女性形象的菩萨像。

眼前的古青州佛像和菩萨像，其面部雕刻细微，神态端庄，有的饰品遍身，显得雍容华贵，有的衣纹重叠，飘逸自然。唐启山介绍，这批造像绝大多数施有彩绘、贴金，彩绘的颜色有朱砂、宝蓝、孔雀绿、赭石、黑色等天然矿物质颜料，贴金主要在皮肤裸露部分，菩萨、供养人、飞天、火焰纹、龙体等也有部分装饰件贴金。特别是北魏晚期到东魏时期，造像以背屏式造像为主。其造像胁侍的基座均由二龙吐水柱衬托荷叶、荷花、荷蕾组成，这一样式在其他地区十分少见。

其中一件《贴金彩绘石雕右胁侍菩萨像》，保存得相当完整，璎珞贴金，灵芝莲花环绕，旁边还有一条龙。唐启山解释称，皆因是龙兴寺的造像，“建造这座寺的是当时一个诸侯王。”

另有一件《贴金彩绘石雕左胁侍菩萨像》最为人们所熟知。唐启山说，出于展厅布置需要，该造像摆放得和观众差不多高，然而若是蹲下往上仰视，才能真正得其观看的精髓，会发现这尊菩萨像的面部微笑，极为细腻生动祥和。唐启山表示，龙门石窟等地佛像采用花岗岩，比较壮美；而青州佛像采用的是独有的青石，质地细腻，可以精雕细琢。

小贴士

作为大报恩寺遗址公园内的新增特色展览，2016年1月16日至3月31日，位于报恩文化艺术馆的《犍陀罗佛像艺术》、《青州佛像艺术》特展正式向游客开放（每天10：00—16：30，每周一闭馆）。展览不另外售票，大报恩寺遗址公园游客可现场预约免费观展。

景区现有优惠政策不变，购买120元门票入园的游客，仍可享受赠送40元园区抵用券的优惠；根据国家规定半价入园的游客，仍可享受购买60元门票赠送20元园区消费抵用券的优惠。记者 仲敏

新华报业视觉中心 记者 金琎 摄