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图4

禄东赞所穿锦袍的纹饰属于北朝至唐代异域风格经典纹样之一，巧合的是青海都兰吐蕃墓葬也有同纹样织锦残片出土。大同小异的纹饰在新疆、青海等地区多有发现，如：花卉对鸟（图2）、联珠对鸟（图3）、双联珠对鸟（图4）、上下纹饰略不同的对鸡（图5）、对鸭（图6）等等；至于袍服面料来源，仁者见仁：内地织造朝贡赏赐、吐蕃织造、波斯萨珊王朝、战争掠夺等方式，皆有可能。

　　环视散藏在世界诸多博物馆以及收藏家收集的异域风格织锦，尽管学术界对它们的织造地、图案内涵等方面存在着诸多分歧和推论。但不可否认这些建立在收藏研究层面的交流、探讨和推论，直接或间接的促进着丝路文化的发展。

　　让我们换个角度审视那一块块残旧却依然艳丽的汉唐织锦，无论它们是经典的中国传统织锦，还是直接来源于粟特、波斯萨珊、东罗马拜占庭帝等国。也不论它们是吐蕃统治时期织造于新疆于阗（胡锦）、青海都兰（番锦）、甘肃敦煌（沙州丝绵部落），还是流亡吐蕃的粟特工匠为吐蕃贵族建立织锦基地时织造的产物……时过境迁，能否暂时求同存异、搁置争议、共享科学严谨的研究成果。相信随着资料信息不断的增加，有序归类梳理排列出的脉络会更为清晰，原产地与产地之间的关系亦会更加明确。