老一辈知识分子的收藏观念

2009年11月28日，王世襄先生去世，我看新闻，知道王世襄先生本人生前遗愿，不举行遗体告别仪式，家中也不设灵堂，我感觉，直到他去世前的那一刻，老人家依旧是我心中的那位老人——不愿意与那些和自己不相干的人呆在一室。

拜识王世襄先生，大概是上世纪80年代后期，在我的印象中，他快乐得像个老小孩，总是乐呵呵的。不讲究穿，但吃什么？怎样吃？却非常有学问。他是一个对 生活充满热情的“大活宝”，架鹰捉兔，遛狗逛獾，无所不玩，所以他也承认自己是个“玩家”。我曾经听他的朋友当面“斥”其为“纨绔子弟”，他也是乐呵呵 的，不反对。

我曾经的同事纪红先生是个才子，他的长辈与中国老一辈文化人交往很深，所以我们俩经常去拜访他们，听他们讲过去的故事，顺 便“混吃混喝”，算是有些交情。比如钱钟书夫妇、杨宪益夫妇、黄苗子和郁风夫妇、丁聪先生、华君武先生，所以也知道他们的收藏令我辈望尘莫及。这些令人尊 敬的老前辈，我发现他们有些共同的特点：出身名门、博学多才、性格开朗、虚怀若谷、风趣幽默。

喜好收藏的人都知道什么叫“老窝子”，大 体上讲就是收藏世家或收藏名家的那个家——老一辈的知识分子大都喜欢艺术品，基本上家里都有不少收藏品。老人家们年纪大了，想在有生之年处理自己的收藏， 以对自己的人生做最后的安排，不仅无可厚非，而且是非常明智的打理自己人生的方法。大约十几年前，嘉德就曾经分别拍卖了王世襄、黄苗子和郁风先生家的收 藏，都很成功。在观看拍卖前他们的收藏展览时，我心里感慨颇多。我十分崇敬他们的艺术修养，佩服他们的收藏眼力，当然也非常支持他们的这种处理方式。只是 由于自己的经济能力有限，没能在拍卖场上收藏到他们的藏品，的确是一种遗憾。

古代收藏家希望自己苦心的收藏能够“子子孙孙永宝用”，事实上，那是他们的一厢情愿。所以，我觉得像王世襄、黄苗子和郁风等先生这般处理他们自己的收藏，是我们这个社会在收藏观念上的进步。

收藏是一场持久战

人们收藏的艺术品，无论是瓷器、字画，还是其他，虽然有它们各自的特殊性，但都是一种商品。只要我们确认它是商品，就不可避免地具备商品的属性。你要进 行艺术品投资，简单地讲，就是花钱把东西买回来，经过自己的手，把所有权变更到自己名下，然后再卖出去。收藏虽然具备一定的投资性质，但是它必须讲究周期 性，更重要的是要用自己的眼睛依照心灵的所爱，去寻找和发现自己的收藏品。

在一般情况下，成为收藏家的过程大体有三个步骤：第一步，寻 找和发现收藏品；第二步，经过若干时间，花费了一定精力和财力，自己收藏的艺术品形成了一定的规模和体系；第三步，通过在收集、整理艺术品过程中的学习和 研究，炼成火眼金睛，成为某方面的专家，最好能够形成自己的理论。

收藏本来就是一场持久战，千万不要把你家准备去买房子的钱去买高档艺 术品。如果你甚至敢于把自己家买米买油的生活费用，都花到潘家园的话，你一定是世界上最愚蠢的人。因为你不是在玩收藏，而是在投机，况且潘家园也不是投机 赚钱的地方。所以一定要用闲钱去收藏，由小到大，拾阶而上。

买东西一定要买真，但是市场上真的东西毕竟少，所以会贵一些。反正你也不是 天天去收藏，只要自己心理能够承受，一咬牙就过去了。只有过了鉴真这一关，你才可以谈收藏精品的问题。但是，捡漏儿的想法你想都不要去想，今天卖艺术品的 人几乎没有“瞎子”，他凭什么关照你？捡漏儿往往就是陷阱。

来源：天津日报