昨晚，接到一通从美国打来的电话，几年前还是富甲一方、腰缠万贯的上市公司董事局主席，自前年初起，越来越差，到去年底已经被停盘。最近又筹集了资金，打算东山再起，为了稳妥，特别致电给我，向我讨教求财的方法。以他经营的范围和格局来谈求财，显然不是三言两语可以解说清楚，所以约了他下个月到北京来面谈。

来电人我并不熟悉，他是先在我的微信上看《答疑解惑》栏目，然后通过美国芝加哥证交所的负责人介绍才联系上我的，挂了电话，发现《答疑解惑》上来提问的朋友，几乎80%的提问会问到财运。所以今天就“李说当然”求财的方法。

财是什么？有人说，财是身外之物，生不带来死不带走，有人却说人为财死鸟为食亡。对于财，不同的人有不同的看法，但是有一点是肯定的，财是人的安身立命之本。虽说财不能解决一切，但没有财你能生存几天？民谚说“君子爱财取之有道”，不仅取之有道，财中之道，玄机重重。经过五千年文明积淀与洗礼的中国，独树一帜的历史文化气质赋予了华夏子孙对财的独特视角，形成了与中国传统文化相得益彰的求财方法。

今年的太岁星君管仲在春秋时期就提出了“夫凡人之情，见利莫能勿就，见害莫能勿避”，趋利避害是人之常情。他说“仓廩实而知礼节，衣食足而知荣辱”，人们只有在生活获得满足、粮仓充实、衣食饱暖的条件下，才能崇尚礼仪并形成正确的道德体系。从道理上来说，非常正确，但达成生活满足、粮仓充实、衣食饱暖之财又是从何而来呢？他没有告诉我们，因为在古代中国，有专门管理财富之神——“财神”。

说起财神，首推陕西周至“取财有道、乐善好施”的赵公明元帅。信奉财神是最具中国特色的重要事象。迄今为止，在春节和很多重要的传统节庆中，民俗、民习、民风中，依然保留着迎祭财神的各种仪式。在宗教礼仪中也有财神的法门。财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明，目前，除了供奉的财神赵公明元帅之外，还有以忠义诚信著称的武财神关羽、忠烈刚直的文财神比干、撒钱济贫的准财神刘海、“聚宝天下”的陶朱公范蠡财神、“赐福镇宅圣君”钟馗财神、有求必应的南海“龙五爷财神”，还有招财童子、善财童子、五路财神以及主管海上事务的“护国庇民妙应昭应普济天后”妈祖财神等等。

除了拜财神之外，我们求财，在自身还需要做哪些改变和调整呢？以人体工程学的概念，就是要关注到与自己的生理、命理和地理。所谓的生理也就是自身的健康，没有健康的体质，首先是不容易来财，其次是有财的时候也经不起财压。我们周边常有一些朋友，吃苦、勤奋、努力但经济窘迫，一旦发家有了大钱，却传来恶疾缠身甚至丢了性命，说明财与生理有着密切的关系。再从命理角度去看，传统八字命理系中，男命以正财代表妻子，偏财代表小妾，八字中 “我克”者为妻。八字命理系统首先确认了妻子是带财来的。在我《答疑解惑》栏目中，我告诉多位女性，你是帮扶、你能旺夫，就是从她们脸上的卦象中看到了她带财。今天社会中还有一种现象就是靠妻子走上了官位，这在八字中，叫“财能生官”。第二，好的妻子本身就是一笔大财。《三命通会·论古人立食财官名义》就说：“人成家立产，须得妻室内助，故曰妻财。”如果没有妻财则“身旺无依，非僧即道”，用白话来解释，没有妻子就聚不起财，只能是孤苦伶仃地出家做和尚或道士。

在整个八字命理体系中，妻财的作用是至关重要的，一般无财的八字，除非另成格局，否则是个惨不忍睹人生。无官、无印都不要紧，比劫能代替印的作用,无官也没有关系，财能生官。但就是万万不能没有财。有官没财，叫作“孤官无辅”，“伤官无财，虽巧必贫。”

讲了命理中的妻财，借今天的三·八妇女节，向所有的男性朋友吼一嗓子，想求财，未婚的赶紧找到自己的心爱，已婚的则要珍爱自己的太太，她可以你命中的财！

李建军写于中国文化研究会

2016年3月8日北京