从小就不太喜欢烧香拜佛，那烟雾缭绕的氛围往往让我产生恐惧之感。可一件海棠点金琴炉，却让我爱不释手。这件海棠点金琴炉是在一个古玩市场淘来的，当时见到它枣红皮的色泽就感到十分亲切，仿佛见到了家乡的大红枣，全然没有平时见到香炉的恐惧感。再加上炉身布满的金片，闪闪发亮，我决计要将它收入囊中。于同店主讨价还价，用不菲的价格得到了它。买回后，请藏友品玩，我一直以为这是一个小香炉，而见多识广的老马却说出了一个更文雅的名字——琴炉，这让我兴奋不已。

  这件海棠点金琴炉，宽8.4厘米、高4.7厘米、重330克。口沿两侧饰朝天耳，炉身呈海棠花瓣形，玲珑秀美，底承乳钉四足。铜质精密，器形平稳端庄而又富于曲线变化，极显皇家高贵华丽之气派。枣红皮色雅致讨喜。加上遍布炉身的光耀夺目的大小金片相衬托，更显华贵典雅。底落双行四字篆书章款。该器形之周正，釉光之莹润，色泽之艳丽，集优雅的艺术性与超卓的工艺性于一身，观之极有意境。

  古代文人颇具雅趣，他们喜欢琴棋书画，数千年来琴与文人密不可分。在宴乐上，在聚会中，在书斋里，一定少不了琴、筝、箫等乐器。弹琴早就成为古代文人雅士的必修课程。古人弹琴最注重礼仪，不但在弹琴前沐浴、净手，而且在弹琴中点燃香炉，于是，燃香助兴的小巧琴炉便应运而生了。

  琴炉起于何时已无可考证，但它自春秋战国时起就已受文人雅士所重视，关于琴炉的功用及在宴乐社交场合的运用，《春秋十国》及《吴越春秋》中都有所记载。汉代时它与焚香敬神的香炉和驱蚊虫的香薰一起，共同构成了居家的必备器皿，从此，琴炉便成为了贵族社会生活中一个重要的部分。

  进入元代晚期后，琴炉的材质已由过去的银、铜质逐步被陶瓷所替代，在琴炉的装饰艺术上也发生了根本性的变化。元、明、清的琴炉装饰图案，通常以历史典故、民间神话故事、各式花卉和山水人物题材居多，所涉及的内容也十分广泛。琴炉的使用主要针对的是特定人群，因此在选择装饰题材上，往往是依据使用者本人的情趣喜好而刻意烧制的，所以琴炉又具有其鲜明的个性。

  琴炉，小巧别致赏心悦目，置于琴桌前更显斯文，在书斋里燃一炷香，弹一曲琴，香气弥漫，琴声缭绕。看着袅袅升起的一缕缕青烟，闻着扑鼻而来的阵阵幽香，如同升入仙境而达到物我两忘的意境。（李喜庆）