杨佴旻 五月 69.5×67.5cm 2015 纸本设色

色彩之对绘画的作用，和物象的造与结构一样，能造成人们视觉和心灵的直接反应，从而形成相应的艺术感染力。道家对色彩的观点，影响了中国传统绘画的色彩观，促使黑白水墨画走向极致，而对其他鲜丽的色彩有所排斥。传统水墨画强调墨分五色，是对黑色的墨所作的物理性分析，在黑色中有丰富色彩层次的主色墨，墨以白配之，则明亮，即老子所说“知白受黑”之理。此长彼消，黑白水墨画的盛行，也使中国画使敦煌壁画那样辉煌的色彩传统受到某种抑制，没有得到应有的发扬，这不能不说是中国画在承继传统方面的缺失。不过，这仅仅是问题的一个方面，更使人们感到忧虑的是，中国画界至今对这一缺失并未有足够的认识。人们在论述中国画时，常常以偏概全，认为文人水墨画是中国画唯一的传统源流，“水墨至上”的观念仍然有很大的影响，甚至有人把中国画的写意性视作水墨画独有的特色，认为运用色彩便会失去写意精神。由此，中国画界流行的舆论不仅对运用色彩的探索不够重视或鼓励不够，甚至有人认为水墨中用彩是歪门斜道。不过，由于现代社会人们审美需求的不断扩大，加之艺术家们对民族传统绘画的全面、深入研究获得的体会，以及国际艺术大环境的影响，仍然促使一些画家立志献身于色彩的革新，杨佴旻君便是其中的杰出的一位。

杨佴旻出生在河北省曲阳县灵山的一个世代工匠之家，自幼受民间艺术熏陶，很早就喜爱中国画，从临仿《芥子园画谱》到研习古代绘画经典以及现代名家作品。在上下求索和四处寻找中，他希望用中国画的工具、材料表达他面对现实的感受。艺术实践使他感觉到在传统水墨世界里的色彩缺位，而他对包括色彩在内的材料的敏感，使他开始关注水墨与色彩相结合的问题。“面对万紫千红的世界，为什么要把水墨画定格在单色上呢？”随着艺术视野的拓展，思考和绘画实践也逐渐深入。说到艺术视野的拓展，不能不提到他在国内大学美术系毕业、担任一段时间教职之后旅居海外的一段经历，那就是在日本东洋美术研究所名古屋水墨画研究室任主任研究员。在此期间，他除了研究日本画变革的历史外，还对当代西方艺术的状况进行了考察。他的画展先后在北京、香港、台湾、东京、名古屋、大阪、洛杉矶、阿姆斯特丹、巴黎等地成功地举办。他在世界各国丰富多彩的艺术形式中，领悟到这样一个真理：各种艺术的独特价值应该精心爱护和保存，但不要固步自封，继承与革新的方针应该并举，要推动有传统程式的艺术发生变革，促使其产生新的品种和散发出新的光彩。水墨画在世界艺坛上一枝独秀，是中国传统文化的瑰宝，它在继续独放异彩的同时，另一种融水墨与色彩为一体的新型中国画的出现，不仅应该得到兼容，而且应该受到大力提倡与鼓励，将其视作中国画革新的重要途径之一。