1、问题：

中国人需要“艺术修养”吗？什么是“艺术修养”？这是问题吗？当然是！这是一个事关你我他，超过艺术本身，关乎祖国未来的大问题！

2、无知：

我曾经跟很多中国人一样，看画，以画的像不像为判断标准，看不懂的就“狗屁不是”立即产生排斥、厌恶心理。艺术为政治服务今天依然是主流价值观。看过世界美术史的人都知道这是西方19世纪以前的看法，是现代精神的死敌。如果敌视现代精神，如何谈发展现代化？

3、现代精神：

19世纪之后，随着西方资本主义的发展，新兴中产阶级的出现，他们按自己个性及审美需要购买具有创新和批判性艺术品，为艺术突破古老传统，焕发艺术的创造性、多样性及发展的无限可能性提供了物质保障。19世纪到20世纪，从印象派到赫斯特，西方艺术的繁荣本质是西方自古希腊以来精神的发展：自由、挑战权威、批判、创新、不断突破等等。这就是现代精神。

4、“文化冲击”：

记得我第一次到巴黎蓬皮杜艺术中心参观后受到的“文化冲击”。那里的展览有一堆垃圾、一个井盖、甚至一块石头和一根枯木。这对我来说，无论如何不能跟“艺术”挂钩，简直是“胡闹”！参观完，我对法国朋友说：法国政府要么是世界上最愚蠢的政府，要么是最包容、智慧的政府，不可能居中。之后，我问自己：难道法国政府是世界上最愚蠢的政府吗？不可能。那为什么法国政府要把这些“垃圾”当艺术品放在国际时尚中心巴黎，如供奉珍宝一样把它们放在如此重要的博物馆？中国政府及大多数“头脑正常”的中国人绝不会这么做！其中是我们不能理解的重要意义——“艺术修养”。

5、买自己喜欢的艺术品：

我这个法国朋友喜欢收藏，十几年前在中国买了不少中国当代画家的画。在我看来，他是一个完全不可思议的人，花很多钱买我完全不能理解的东西！不管是方力钧的大头，还是岳敏君的大笑，甚至少兵扭曲的暴力，王能涛的迷茫，在我看来“一钱不值”，我不会花钱买这些“难看”、“奇怪”的东西挂在家里。有一次我禁不住问他：你为什么要买这些画？他说：这是艺术！我继续问：你判断艺术的标准是什么？他说：我喜欢。我们从小父母或老师就会带我们去博物馆看各种艺术，培养我们独立的审美，慢慢长大了就知道自己喜欢什么。我买艺术品的经验是：如果你第一眼看到自己喜欢的画，不要买；如果第二次看到它还喜欢，也不要买；如果第三次看到，你依然喜欢，而且可以从中看到更多的东西，你就可以买了。不要管它有没有名，买自己喜欢的艺术作品，跟钱与名没有任何关系。

6、艺术品启发心灵：

我恍然大悟，原来艺术品是具有个性、独立审美价值，启发心灵，促进思考并让人认识自己的具有精神内涵的被创造物。我用了十几年才真正明白朋友说的就是“艺术修养”。有什么样的大众的艺术修养，就有什么样的艺术。如同有什么土壤及环境就有什么植物一样。

7、缺乏艺术修养造成的损失无法计算：

今天我才知道，缺乏艺术修养，损失无限。对我这个完全没有艺术修养的人来说，当年看到方力钧、岳敏君等人的画，大概就跟老农看见古董，基本判断是有没有用，根本不懂什么“艺术价值”。

19世纪西方的中产阶级看到印象派或毕加索的画，因为人家有“艺术修养”，就买下了，收藏了。眼前的例子是当年瑞士驻华大使希克。他曾经像买白菜一样买中国当代艺术家的作品，最终他成为世界顶级当代中国艺术的收藏家，其获得的“投资回报”无法计算。我当年想的什么？这些外国人疯了。一幅画等于一辆车或半套房子的价钱。对于没有艺术修养的中国人来说，我们只能看到物质的最低标准：实用与金钱。当判断艺术需要修养的时候，我们就懵了，根本看不到金钱以外的东西，更看不到未来！这种看世界的眼光本质跟狗没有区别。如果说今天中国有钱人也开始追捧中国当代艺术，多半是因为有些作品在国际拍卖行卖出了天价！拥有这些作品是财富和身价的象征，与艺术的本质没有关系。中国人即使有钱了，也浮浅的让人唏嘘、脸红！

没有“艺术修养”太可悲了！这就是为什么我决心认真思考“艺术修养”的问题。因为没有“艺术修养”，人必然短视、愚蠢、傲慢，其损失根本无法用金钱衡量。如果我当年有一点艺术修养，今天获利数以亿计。如果中国人有普遍的艺术修养，今天中国的面貌就不会如此土豪！