采莲图

“生活为我出新意，我为生活传精神”

“艺术的矿藏，散布在生活的海洋里，有生活的地方，就会有艺术的矿石。”“生活决定精神。画无生活若无加工无原料。生活枯竭，画必凋败。”“为画的生活则 画死，为生活而生活则画活。当有生活而求画，不当欲画的而讨生活。”……从家乡来到陕北，黄土高原的人民、地域、风情赋予了石鲁丰富的生活和情感基础，也 赋予了石鲁创作的素材和灵感。

一个傍晚，石鲁与同事们一起在延河边散步，看见对岸清凉山下的延河里倒映着成排的窑洞的灯光，联想起毛泽东当年居住的窑洞，于是形成了《东方欲晓》的创作 构思。最终，枣树环绕窑洞，窑洞里闪亮着灯光，石鲁匠心独具地以间接描写的方式表现了毛泽东，《东方欲晓》所表现的内涵与寓意，透过朦胧的画面，生动而自 然。随后，“中国美协西安分会中国画研究室”成立，石鲁带领赵望云、何海霞、方济众、康师尧等画家赴延安、秦岭等地写生，并在北京、上海、南京、杭州、广 州等地举办展览，引起强烈反响。

“人骂我野我更野，搜尽平凡创奇迹。人责我怪我何怪，不屑为奴偏自裁。人谓我乱不为乱，无法之法法更严。人笑我黑不太黑，黑到惊心动魂魄。野怪乱黑何足 论，你有嘴舌我有心。生活为我出新意，我为生活传精神。”无论他人如何评说，石鲁紧紧遵循“从群众中来，到群众中去”的创作原则，走深入生活的创作路线。 在他看来，“不能设想一个在革命的艰苦环境中未曾经过任何实践的人，更懂得陕北黄土高原朴质而雄浑的美。经过相当体验的人，总是一往情深。”对于陕北的生 活和创作历程，石鲁深有体会：“我们在西北久了，对黄土高原的风物人情印象要深刻些。像华山，它是那么的深厚宏伟；陕北也是另有风味，像洪水刚刚冲刷了的 大地，看惯绿洲景观的，会觉得它太干枯，但它有它的美。大自然给我们这样许多启发，古人如荆浩，关全也找到了雄浑的特色。我们觉得要重视生活，还要重视传 统，而首先是生活。知道古人如何在生活中取法，会给我们取法以启发。”

石鲁用自己个性的笔墨语言和艺术实践，拉近了传统和生活的距离，开启了新的艺术图式语言。在他的带领下，“长安画派”迅速崛起，“一手伸向传统，一手伸向生活”的创作思想也成为“长安画派”的精神内核。

一棵幼苗，在瘠薄的沙地里，萎萎缩缩，乃至慢慢地干枯死掉。但它一旦扎根于沃土，马上会生芽抽枝，最终长成参天大树。石鲁即是这样，一个极可能被埋没的人，但在投身于革命之后，他饱吮了生活母亲的丰旺乳汁，从内心深处迸发出对党的赤诚、对人民的热爱，而这一切又集中反映在刻苦创作的时候。石鲁在艺术创作 上的不懈追求，大胆实践，是陕西美术的一次历史性的突破，是中国画坛一次质的飞跃。石鲁及其创建的“长安画派”，以其时代的风采，现代的审美趣味，揭开了 中国近现代画史光彩夺目的新篇章。 记者 高山

来源：陕西传媒网-陕西日报