画家的勤谨劳作，令我又一次想起了禅宗中吉州青原惟信禅师“山是山，水是水”、“山不是 山，水不是水”、“山只是山，水只是水”的三个说法。我以为惟信禅师的话，是认识的不断上升的过程。此间，“我”起着关键作用；“有我”在，则山不是山、 水不是水；“无我”在，山只是山、水只是水。正如僧肇《不真空论》云：“心无者，无心于万物，万物未尝无。”“物”不会因为“我”的状态而变化，所谓的变 化只是主观上的。“我”与“物”虽可情契而冥合，但“我”与“物”自是有分，心境与物境自是有别；只有“我”便堕“我执”，只有“物”便落“法执”，两者 均为偏执。只有允执“我”与“物’’之中，则为中庸之道。