人民导读:

   李德哲李人毅刘永贵黄维耿安顺李志向何家英刘文选王超王乘曾迎春杨之光林之源关山月

人民美术网 > 趣闻 > 麒麟或与孔子相关 仁兽形象频频出现(组图)

麒麟或与孔子相关 仁兽形象频频出现(组图)

2016-05-12 09:07 文章来源: 大洋网-广州日报   分享到微信
扫描二维码转发分享

汉代画像石上的麒麟汉代画像石上的麒麟

历代对麒麟形象的描述颇有出入

汉代以后,才有了对麒麟形象的详细描述。东汉许慎《说文解字》称麒麟是麋身、牛尾、一角,麒为雄,麟为雌。麋就是麋鹿,又叫“四不像”,其特征是头似马,身似驴,蹄似牛,角似鹿。汉代学者京房则认为麒麟是“麕身牛尾,狼额马蹄,有五采(彩),腹下黄,高丈二”。麕即麇,指獐子,与鹿相似,没有角。京房的描述与《说文解字》略有不同,但更具体。三国时期的《广雅》认为麒麟是“狼头肉角”,并侧重于对麒麟习性的描述,书中说:“(麒麟)含仁怀义,音中钟吕,行步中规,折还中矩,游必择土,翔必有处,不履生虫,不折生草,不群不旅,不入陷阱,不入罗网,文章斌斌。”文中有“翔”字,表明《广雅》的作者认为麒麟有翼,能飞翔。南北朝时期,《宋书·符瑞志》形容麒麟是“麕身而牛尾,狼项而一角,黄色而马足”,与前人的描述大同小异。到了唐代,《毛诗孔疏》称:“麟,麏(古同‘麇’,指獐子)身,马足,牛尾,黄色,圆蹄,一角,角端有肉。”又称:“(麒麟)背毛五彩,腹毛黄。”

综合以上各种描述,可以看出麒麟的形象由麋身、牛尾、一角,逐渐变成麕身、狼项、牛尾、一角(角端有肉)、马蹄、有翼、背毛五彩、腹毛黄等。问题是这些作者谁都没见过麒麟,很多人怀疑这种形象是他们想象出来的。事实上,历代麒麟艺术品的形象与这些描述颇有出入,且不同时期的麒麟艺术形象也不一样。


免责声明:人民美术网(www.peopleart.tv)除非特别注明,本站所转载的内容来源于互联网、微信公众号等公开渠道,不代表本站观点。转载的所有稿件的版权归原作者或机构所有,如事关不当,请联系删除。


人民收藏

鉴藏