图四城隍金玉满堂锁片（背）

3、城隍关锁配饰钱（图4、5）：此钱呈锁片状，可用于悬挂佩戴，也属于配饰钱一类。古人佩带于身上作装饰或辟邪的钱形铸品，被称为“配饰钱”。配饰钱起源于汉代，原为钱形带扣，后来在其上增添各种图案或吉语，诸如“日入千金”、“长相勿忘”等。清末民初民间大量铸造的、带有吉祥图案或文字的锁片往往也被归入配饰钱之列。此钱正面上方“城隍”两字分列右、左两侧，其下有“金玉满堂”四字；背面上方两侧分列“关锁”二字，其下为“长命富贵”四字。该钱为黄铜铸造，其铸造年代应为晚清民国时期。

“金玉满堂”语出自《老子》第九章：“金玉满堂，莫之能守。”金玉财宝满堂，形容财富极多。如唐白居易《读道德经》诗：“金玉满堂非己物，子孙委蜕是他人。”也形容学识丰富，富有才干。如《世说新语·赏誉上》：“刘真长可谓金玉满堂”。“长命富贵”，既长寿又富裕显贵。语出《旧唐书·姚崇传》：“经云：‘求长命得长命，求富贵得富贵。’”常常用于对小孩的祝福。带有“金玉满堂”、“长命富贵”吉祥祝福语词的锁片上镌有“城隍关锁”四字，说明该锁片可能祈请于城隍庙，表达了长辈祝福儿孙们在城隍神的护佑下健康成长，一生长寿富裕，显贵荣华。通过这枚配饰钱，我们不难窥见旧时代民间老百姓对城隍神的信仰和依赖。

古代民俗钱币上的城隍文化丰富多彩，宛如一幅幅引人入胜的民俗文化画卷，向我们透露出超越时空的丰富信息，值得我们收藏玩味。

（文章来源：收藏快报　福建福州 叶真铭）