做手工艺是需要成本的，你在制作过程当中听到不良专家蛊惑的时候，你往往容易上当。有时候你无法判断，就像很多经济学家最近开始大谈工匠精神，谈的内容非常可爱，完全可以作为段子去转发。但是他们没有一个是真正懂工艺的，那么判断的时候，不需要多少，就看他们如何把我们的经济搞得一塌糊涂，那么你的结论就有了，这也是给大家的一个建议。

手工艺当中有很多优秀的传统，像现在看到的是海南的织锦，它的核心技艺是冰染。在海南黎族人中间，他们觉得保持这样的技术，就可以保证他们衣服的来源，他们没有想把这个做成产业，更不想做大做强，当这个衣服快要破坏的时候，黎族的妇女到他们家的房前屋后拿小斗子转一圈，转一圈之后有可以有一斤左右的棉，然后纺纱、染线，然后进行制造，制造出来的花纹具有一种朦胧的美感，而这些花纹背后有黎族人历史的故事。

在手工艺当中还有另外的原则，以质求量，这把椅子是我的好朋友江苏红木文化研究所的杨先生做的，这把椅子看上去是名师家具，但是在出土的名师家具当中没有这样的样式，这是他理解了传统，并且作传统的基础上进行了一点一点的改造，最后形成这样的形态。所以一看上去像明式加剧，但是明式家具里面没有，这是他的第五稿，现在他已经做到第七稿，更美，坐上去更舒适。

在这个过程当中，用最好的材料，最好的工艺做最好的东西，以诠释。这是传统工艺另外一个准则，以质求量。我们现在工艺产业化的要求是建立在消费主义的基础上的。就是你不断地消费到报废，像我们这样的酒店，按照酒店管理要求，家具5至8年必须进行更新，更新之后会形成需求，有需求就会有市场，有市场就有生产。所以它以这样的方式来促进生产和消费是消费主义作为主导。但是中国人是敬畏自然，物尽其用，以质求量。做一件好的东西，几代人都不能使用。所以这就是我们的传统。

那么最后把台湾做漆器的大师，他讲了两句话，我们大家一起来学习，这是陈万能，是一个做锡的艺人，他说传统就是明天的创新，创新就是明天的传播。这就是经过实践验证真实的含义，所以他做出来的产品是既传统，又很新。这就是我想跟大家说的话，如果有说错的地方，请大家批评指正，谢谢各位！

主持人：在1998年我们徐艺乙教授就把民艺这个词语提到里面，他是一位非常优秀的匠心大师，也是我本人非常敬重的历史系教授。

朋友们，可能大家都会说民族的就是世界的，但是民族的未必是世界。我们现在中国又靠什么走向世界呢？走向中国同时，中国传统手工艺的文化和技艺，究竟内在在哪里？如果作品和文化形态，部分通过一部分来衡量，那么最终还要通过什么，恐怕还要考量于在多大程度影响多少人。