清康熙 康熙帝御宝檀香木异兽钮方玺

在冯先生看来，很多人认为这些高古玉像假的，是因为他们是以想象中的高古玉的标准作为参照做出的判断。“现在，国内很多人，包括一些文博界的人写的书，关于如何鉴定古玉，基本都从理论上来判断。但中国人自古就有‘教会徒弟，饿死师傅’一说。我不否认清朝的时候还是有一些鉴定古玉很厉害的人，但他们的那些理论，传来传去早就变样了。所以跟着这些书本去鉴定古玉，见到假的会觉得是真的——因为造假者也是照着书造假，见到真的反而觉得不对。”他表示。

说来说去，高古玉的真伪，似乎是一个谁都无法说服谁的终极问题。

“其实争论的结果没有意义，即便特征已非常明显地放在那里。‘眼学’是中国传统收藏鉴定行的立身之本，所以争论起来总是谁也说服不了谁，那么就只能看身份与地位，地位高的嘴大。”“鞋楦儿”表示，“这里面的原因很复杂，学术态度问题、人品问题、知识结构问题……这也是中国博物行业尾大不掉的历史问题。”