其中关于“自由”的见解颇有独到之处，童和平论道：“自由是生命追求的最高境界，而艺术可以最大限度地实现这种追求”。所以黄宾虹论画要‘乱’， ‘乱’的实质是对自由生存状态的追求，是一种自由心境的表达，是摆脱一切规范成法，无拘无束的一种表现方法，是一种无法的境界，也即自由王国。”(《走出 困惑—童和平山水画艺术的时代走向》，吉林美术出版社，2003)这段话说明画家对黄宾虹艺术主张的理解已经大大超越了单纯对技术的诠释，而是上升到哲学 本体论的精神高度。后来童和平在给我的信中，又再次谈到对“自由”的看法。童和平认为自由应该和艺术中的自由精神分开，自由是人的自由，是普遍意义的自由 王国，它高于一切，甚至生命的价值。艺术的自由则是低于该层次的自由。艺术家达到艺术的自由还不够，应该追求普遍意义的自由。由此，才能升华出艺术的真正 的自由，据此，童和平认为很少艺术家才能达到这个境界，甚至包括一些先贤。基于这些认识，童和平在艺术创作中追求主体的精神自由放在了首位。艺术史印证着 童和平的这些理解。