十竹斋笺谱

从清末到民国，木版水印历经磨难，饱尝了兴衰的滋味。这个时期，坐落在北京琉璃厂街的荣宝斋，曾因获得了鲁迅、郑振铎两位先生的支持，于民国二十二年（1933年）后，承印了《北平笺谱》和《十竹斋笺谱》，才使这种濒临失传的饾版印刷术得到了延续的机会，为后来荣宝斋木版水印的继承和发展奠定了基础。荣宝斋成为继承、发展饾版印刷技艺的首要单位，并赢得了中外人士的赞誉，将现代中国木版水印发扬光大。

新中国成立后半个多世纪，荣宝斋传承了中国古老的雕刻木版印刷技术，并根据其技术特点，将这门技艺提炼为一个通俗易懂的名称“木版水印”并沿用至今。荣宝斋木版水印主要有三方面特点：第一，复制水平逼真，再现原作艺术水平。第二，复制材料与原作相同，收藏保存寿命久远。第三，不受尺寸大小限制，充分呈现艺术作品原貌。在几十年当中，荣宝斋将传统的古代版画“饾版”印刷术发展到了一个全新的阶段，复制出的大量木版水印画，达到忠实原作，再现作品，具有强烈的感染力和艺术魅力，被誉为东方的艺术瑰宝。