《岁月如歌》136cm×68cm

三、雅俗之探

2015年深秋，笔者到张毅敏位于郑州市索凌路北段的工作室造访，对他的艺术成就有了更深入的了解。

是创作室，也是展室。我跟随张毅敏，观赏他展室里悬挂的部分代表作和刚画好的新作。对每一幅作品他都作了讲解，讲他如何画得既与古人不同又与今人不同。比如，石榴的籽，古人很少细致刻画裸露的；古人画麻雀也很少画群雀。他如何画出麻雀的精神境界。一幅清新扑面的荷花图，其高雅的气息让我驻足良久。还有一幅新作，是今年第一场雪后创作的《雪晴》。很少见到如此精美的雪景作品，笔墨雄厚滋润，色彩淡雅明快，造型简练生动，意境静幽清远，高高雪枝上的几只寒雀天趣横生。画家自题诗云：“晨起开门雪满园，雪晴云澹日光寒。四空寂静听鸟声，一种清孤不等闲。”好一幅诗书画俱佳的佳作。

在他工作室我还看到一张他与原全国政协主席贾庆林的合影。他告诉我，五月下旬，贾庆林来河南考察，在郑州停留期间，他应邀和领导同志研习书画，张毅敏在短时间里画了一幅雄鸡枇杷图，得到贾庆林的高度称赞，并说比另一位已故的画鸡名家画的还好。

我们一边品茗，一边探讨他的成功之道。

成功是全方位的，技与道俱有，而居于支配地位的，是他雅俗共赏的美学观。

雅与俗，是一对既古老又弥新的话题。从美学层面理解，雅意味着纯正；俗则代表低俗。其语义本身有浓重的褒贬意味，表现出价值体系和社会群体的差异。在古人眼中，雅属于贵族的、士大夫的特权文化；俗则属于平民百姓的世俗文化。绘画上的雅俗之分，取决于画家的人格修养与审美观的高下。文人画是雅文化的代表，是中国画的主流，欣赏者只是少数文化人；民间绘画是俗文化的代表，是其支流，却拥有大众。去俗求雅应该是画家不懈的追求，可有些画家限于眼力、悟性和功底，以俗为雅，或知其俗而不能脱俗，终生只能作一个没有思想的画匠。美术史上一些大师常用雅俗共赏来弥合雅与俗的对立。能够做到雅俗共赏，被视为画家最理想的审美境界。

任伯年是晚清画坛一位杰出代表。他的作品以民间习见的题材入画，又以通俗的形式和手法表现，任伯年学习前贤的技法，但他不走“高古”一路，而以清新明艳的画风呈现。他的画通俗，但绝不是那种“低俗”或“市气”，而是俗中透雅，雅俗共赏。