当地政府部门掌握的资料显示，目前兴盛的仿古青铜器制作是从上世纪60年代起萌芽的。“1963年前后，有村民在家秘密制作仿古青铜器，主要产品是4寸、6寸青铜镜，15公分左右的佛像。”伊川县葛寨乡政府一名负责人介绍，当时的制作方法非常原始，工期也很漫长。

在较早从事仿古青铜器制作的几名老师傅口中，烟云涧重拾青铜器技艺是受外界启发。当时隔三岔五有人到村里收购老物件，村民手中都没有，却由此得知一个重要信息——老物件有市场。联想到烟云涧的历史渊源，有村民动起了脑筋，潜心琢磨已多年无人问津的青铜器制作方法。

“咱没有古董，做点仿古工艺品应该有人喜欢。”64岁的周书欣说，他小时候就看村里的叔伯大爷捣鼓青铜器，后来自己也成了很受推崇的师傅，初衷只是想多少挣点钱，干这行应该比种地强。

到上世纪80年代，学习仿古青铜器制作的村民越来越多，烟云涧的青铜器制作逐步公开化，相继出现几个作坊式的小企业。1995年，烟云涧村仿古实验厂成立，带动15户村民联合生产，并引进了现代电动工具，青铜器生产迎来快速发展时期。

时至今日，烟云涧村800多户人家中，已有257户从事仿古青铜器加工，从业人员近900人。2015年实现销售收入1.2亿元，利税1900万元，拥有公司型企业34个、百万元产值以上的厂家店面18家，成为全国知名的仿古青铜器制造基地，产品远销美、英、日等国。

毁誉参半：是“造假”还是工艺品制作

在一些媒体报道中，烟云涧被视为造假重灾区。一个广为流传的故事是，烟云涧出产的某件仿古青铜器，由于太过逼真，文物专业人士都看走了眼。而烟云涧的仿古青铜器从业者，也被不少人当作造假文物牟取暴利的投机者。

采访中，烟云涧的多名从业者对此表示深感委屈。“最早发财的是二道贩子，一个铜镜我们卖一两百元，他敢卖一两千元。”方长站说，他初期是背着二三十个铜镜到处碰运气，东西也能卖出去，但挣不了多少钱。后来中间商越来越频繁地到村里收购，一个个显得意气风发，当地人花了很长时间才知道，中间商是把东西当古董卖。

直到今天，方长站拥有全村规模最大的青铜器企业之一，按他的说法，“挣的还是一点工钱”。“大部分按利润5%到10%的价格卖给批发商，批发商怎么卖、卖给谁我就不知道了。说我们造假，卖假古董，真是有嘴说不清。”

除了造假的争议，烟云涧青铜器产业自身发展也存在诸多矛盾和问题。一份葛寨乡政府撰写的报告显示，烟云涧青铜器产业在经营管理、资金筹措、生产工艺装备、产品包装与品牌宣传方面，都不同程度存在短板，至今未真正培育出有特色的示范龙头企业。

以产品包装与品牌宣传为例，烟云涧青铜器从业者注重商品销售，不关注商品文化、品牌的培育，导致价格上的恶性竞争。业内人士认为，简陋的包装和销售环境使青铜器的文化内涵不能很好地得到体现，也不利于自身品位的塑造。

传承受阻：文物仿制村路在何方

对烟云涧的一批老师傅而言，还有更大的隐忧萦绕心头。

“量一大，活儿难免就会粗糙，这是伤根本的大忌。”周书欣说，烟云涧之所以挣得名气，凭的是老一辈的精湛工艺，皮之不存，毛将焉附？一名不愿透露姓名的老师傅直言：“你看他们做的东西，厂大了有几个活儿好的？有的扫一眼就能看出比例不对。”

目前，烟云涧产品有包括各个历史时期文物的复仿制品、人物造型和工艺品三大系列1000多个品种。大到高16米、重几十吨的，小到5厘米高、0.15公斤重的，都难不倒能工巧匠。“天子驾六”“马踏飞燕”等微妙传神、栩栩如生的青铜作品，令无数爱好者折服。

然而，随着规模的迅速扩大和批量化生产，当地人曾引以为傲的精湛工艺正面临挑战。手工精雕细琢很费工夫，为赶订单工期，一些企业会放宽标准。同时，越来越多人投身青铜器行业，受天赋、能力所限，难免出现良莠不齐的现象。

周书欣最担心的还是传承问题——许多年轻人对青铜器行业不再感兴趣。青铜器制作不仅考验脑力，还是体力活儿，年纪大一点的从业者几乎都有颈椎病、腰椎病等职业病。周书欣的儿子虽然继承了父业，但常常萌生退意，想要改行，他觉得既辛苦又不赚钱。

当地政府部门表示，将正视烟云涧青铜器产业面临的各种问题，逐步强化政府在青铜器产业发展中的主导作用，从政策、机制、融资渠道等多方面强力支持烟云涧青铜器产业发展，并重点推进青铜器产业园区项目。

未来烟云涧将走向何方仍未可知。对村民来说，祖先留下的青铜铸造传统，就是他们最好的安身之本。（半月谈记者 双瑞）

来源：半月谈网