郝量工作

绘画全凭感觉而来，投入其中，现在面对浩繁的图像资源和概念、理论，容易让人迷失，在大量的信息面前，郝量相较起来有着难得的专注，跟流行保持着一定距离，保护了自己的独立视角。从他近些年的作品，看得出他对“山水”这个议题保持着浓厚的兴趣，也不仅仅囿于此间，对于丝织物，堆绣、刺绣、染织等文化遗产中的色彩系统研究等也令人耳目一新，通过色彩产生空间、疏密，相互节奏的转换，对于中国这个不受任何西方影响的独立视觉和色彩系统，郝量也兴趣浓厚。

今年下半年，郝量接连将有两个个展项目，这两个展览前后准备了近三年时间，维他命艺术空间的个展“此君”，以明代学者王世贞私家园林弇山园为研究对象，探究林泉不朽。从艺术家的角度，郝量对晚明王世贞和董其昌的理论建构的认识和反思见解独到，他提出从中是否可以达成中国自主的现代性，以及这一被人为中断的进程如何给今人以启示。王世贞是明代中晚期复古派“后七子”之首，他的理论影响到晚明乃至清初文化、艺术理论，从董其昌到四王，从晚明王世贞的文学理论入手，以王世贞的“复古理论”切入绘画史，为此，郝量专门到江苏太仓，考察这位明代文坛领袖的社会生活网络，包括所造弇山园的园林修复、朋友的结交，以及他的生活琐事。并且涉及到如何认识明清绘画中的时空观和视觉元素与人的情感和宇宙观的对应问题。作品呈现最终由两部分组成：手卷《此君卷》和由九件研究过程中选出的材料组成的《此君考》，做出了对当下、历史、文本、自然等综合认识的回应。手卷以王维辋川诗意的废墟开端，其间散落着当下的弇山园遗迹，后进入历史中的“山林城市”；随着天际光线色彩的转变，进入秀雅的村舍农田，这是在古代与当下同样的景观，暗指园林历史的兴衰变迁。《此君考》由晚清欧洲人拍摄的园林生活照、辋川图清代版画、王世贞手札、民国珂罗版辋川图、当下弇山园空间研究、此君卷第一稿等资料组成，其内在结构并非与手卷内容对应，却由此展开时空交错的诗性延伸。