“这一表述完全错误。”记者就组织方宣称的内容向梅尔斯博士进行求证，他回复称，“最初我确实相信这些佛像属于明朝早期，但经过两年的研究后，科学证据显示它们属于当代。”

梅尔斯博士补充称：“我正式检测了大约44尊佛像，为其中15尊出具了鉴定证书，这15尊佛像当时的鉴定结果为制作时间与标注时代相符。但进一 步的研究显示，部分佛像的制造时间在2004年到2008年之间。随后，我相信所有我检测过的佛像都制造于当代，包括之前给出鉴定证书的15尊。我曾写信 告诉李巍先生这一情况，并指出他手中与我检测的佛像相关的藏品也可能属于当代。”

李巍称对方不懂佛教文化

李巍目前是普陀山佛教造像研究院的执行院长，该研究院系去年11月李巍将500件藏品捐赠给普陀山佛教协会后成立，此前他的身份为北京东方瑰宝 艺术品有限公司董事长。记者就梅尔斯博士的回复询问李巍，李巍表示此前的宣传确实存在漏洞，梅尔斯只是用肉眼看过自己所有的藏品，真正检测的只有44尊。 “因为价格太贵，我只要了15尊佛像的鉴定报告，剩下的29尊，他并没有把检测结果反馈给我。”同时，李巍说，这次展览不包括有鉴定证书的15尊佛像，但 包括了剩余29尊中的一部分。

针对梅尔斯博士所说的最终鉴定结果，李巍称：“我不知道他为什么会出尔反尔，他当时接受中央电视台采访，和中国专家座谈时，都称赞了我的佛像，说这是他见过的最好的东西。”

他进一步表示，请梅尔斯来不是为了鉴定真假，“他不懂中国佛教文化，没有能力鉴定。我的佛像国内专家已经鉴定过了，请他来只是希望他给出一些科学的检测数据。”

圈内质疑李巍找专家站台

李巍所说的国内专家，同样出现在了展览的宣传语中。除去一众与佛像鉴定无关的佛教文化研究专家，核心的鉴定人员包括“故宫博物馆研究员、金铜佛像鉴定专家王家鹏，国家博物馆首席佛像鉴定专家孙国璋和国家鉴定委员会委员、佛像鉴定专家步连生”。

公开资料显示，2009年，李巍提出向国家博物馆捐赠佛像，随后国家博物馆馆长吕章申带着由孙国璋领衔的专家团队，从李巍收藏的上千尊佛像中挑选出22尊作为馆藏。同年，王家鹏根据从李巍收藏中挑选出的99尊佛像，编著了《汉藏交融——金铜佛像集萃》一书。

据李巍介绍，他和这些专家之间保持着长期的合作关系，“王家鹏先生把我的东西看遍之后，挑出99尊研究了7年时间才写出这本书。我藏品里的宫廷佛像都建了档案，每尊至少有两名国家级鉴定专家的签名，比如步连生和孙国璋先生，他们认可了才会签。”

陈建明指出，这种拉专家撑场子的宣传有拉大旗作虎皮之嫌。“即使这些专家真的鉴定过，但那都是2009年的事情，”他说，“我针对的只是本次展出的118件展品的真假，7年前的鉴定无法用于证明本次展品的真假。”

李巍说，这次展览的大部分展品都来自于王家鹏研究过的99尊佛像，剩下的都是有至少两名专家签字的宫廷佛像。

有实战型鉴定家领军人物之称的王立军，则对这些为李巍站队的专家提出了质疑。“李巍请的那些专家正式名号都是体制内的研究员，研究员不是鉴定 家，鉴定家必须是市场实战磨练出来的。”王立军说，“这些专家在佛教理论上都是我的前辈，在佛教历史文化研究上做出了很多贡献，但他们对佛像的鉴定确未必 是其强项。”