2016年11月4日，“现成品的二度绘画性——余秋呈个展”于北京今日美术馆2号馆1层开幕。

余秋呈的艺术创作，实际上不再是以绘画为主，而是在具有图像化痕迹的废纸板上从事“二度”创作。严格的意义上，他的“绘画”是一种绘画性的二度创作，或者现成品的二度绘画性，即以废纸板上的偶发图像为主体，在此基础上，使传统意义上的绘画，成为一种边界开放的装置绘画或现成物绘画。

装置绘画属于后现代主义的形式范畴。德国1970年代的表现主义画家基弗创作了大量的装置绘画，即在画布上悬挂铁丝团、军舰和鱼雷模型等，在绘画的主体形式的基础上，整体上使绘画延伸出了传统边界，成为一种附加装置形式的绘画。余秋呈在这一方面做了大量的装置化的绘画处理，比如，将不同的现成图像的纸板断片，予以各种叠加组合；对纸片做撕裂等破坏性处理，让其达到某种“残破”的贫穷美学；将纸片与铁丝网架、大糖果装置结合在一起。

《负重：天津爆炸现场的轮胎》装置，尺寸可变，2015

《廉Ⅱ》食品盒里的鞭炮•生产痕迹•排气管，140cm×60cm，2015

作为后现代主义的手法，余秋呈不仅吸收了装置绘画的形式，甚至还将抽象艺术与波普艺术的形式结合起来，比如，抽象画面的左下方出现一组波普风格的女性嘴唇；三支红玫瑰悬挂于抽象画的上端；或者采用平面与装置的并置方式，将绘画性的抽象图案的纸板铺在地上，在纸板上放一个超级写实主义的糖果装置。

除了装置绘画，以及抽象框架中引入波普元素的后现代方式，余秋呈一个重要的艺术观念是源于约翰•凯奇的“偶发艺术”。凯奇不仅创作了大量的偶发艺术，他还用掷骰子的随机方式挑选编号的鹅卵石，拿羽毛笔沿着鹅卵石的外沿画圈，众多的圈构成绘画的图像，是为通过随机的偶发原则来决定哪一块模石。凯奇的“偶发性”在于图形产生的随机规则，但这套图形的随机规则本身是观念的，其具体操作则是“偶发的”。

与凯奇不同，余秋呈的工厂车间里那些纸板上的图像，一开始并未处在“艺术”的意识框架中，它本身就是偶发的图像。因而，一开始，纸板上的图形不是“绘画”，重要的是这些不是“绘画”的偶发图像，被看作一种“绘画性”。确切的说，它们是一种“仿绘画性”。这种“绘画性的仿像”，连同其作为载体的纸板，被当作一种整一的材料，与其它的材料一起进行修改性的重组。