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杨长喜:谈《道德经》与中国山水画(组图)

2017-01-11 10:30 文章来源:人民美术网   分享到微信
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 春韵 68×45cm 纸本 2016年

中国山水画的创作过程,是一个解决矛盾的过程,在一个画面中,要解决好黑与白、虚与实;干与湿、浓与淡;苍与润、刚与柔;疏与密、松与紧;开与合、张与驰等许多辩证关系。以上关系解决好了,整个画面就达到了阴阳相和的境界。这与老子的“有无相生、难易相成、长短相形、高下相倾、音声相和、前后相随”的辩证思想同出一辙。再比如中国山水画在处理空白这一问题上讲“计白当黑”,“疏可走马、密不透风”等观点,也是“辩证统一”。清代华林在《南宗抉秘》画评中说:“于通幅留空白处,尤当审慎”,“画中之白即画中之画,亦即画处之画也”即可说为黑白相守。对中国画“计白当黑”、“虚实相守”的表现技巧,中国历代画家有许多精辟见解。如近代的大师黄宾虹的作品以黑白简便的极多过渡,形成浓厚而丰富的黑白层次,具有浑厚而华滋的艺术效果。潘天寿的作品则以明快简洁的布局,黑白变化落差很大,产生奇特的艺术特色。



责任编辑:Jelly
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