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明代大学者陈继儒在《妮古录》中说：“文人有砚，犹美人之有镜也，一生之中最相亲傍。”砚不仅仅是我国历代文化人传统的书写工具，更是沉淀中华五千年文明的一个事物载体。砚从选材到制作到铭刻，兼容了历代砚工匠人和文人墨客的人生阅历和无限的想象力，涵盖了天文、地理、历史、文化、艺术及与日常生活相关的方方面面。本文要给大家介绍的三方七弦琴砚，就是砚文化在音乐领域里的渗透，就是古人对美好音乐的向往在砚文化中的反映。

图1：椭圆形七弦琴砚。长16厘米，宽7厘米，厚1.6厘米。用碧绿洮河石琢成，淌水式砚堂砚池布局得清丽雅致，恰到好处。砚堂凹陷，墨锈深入肌里，使用痕迹明显。该砚雕琢技艺精湛，七根琴弦与底部7个乳钉弦钮虚拟相连，线条挺拔端直，视觉效果极富美感。琴弦周围雕刻的夔龙纹饰，夔、龙相传为虞舜的二臣名，夔为乐官，龙为谏官。左右两条夔龙，昂首仰视琴弦，好像是在倾听，让人充满了无限的遐想。

图2：天地盖七弦琴砚。长20厘米，上宽4厘米，下宽5.6厘米，高4.2厘米，用老坑水归洞端石精心制作。该砚石质细嫰滑润，石品花纹极为丰富，从砚堂及周边可以看出，有玫瑰紫青花、鱼脑冻、翡翠斑、火捺、金线等。砚四周均有阴刻描金铭文，砚正面为“砚之美润而发墨”，砚背上阕为“我得君砚亦安用”，下阕为“雪堂窗下笺虫虾，飘落高下随风花。”砚左侧铭文为“与天作石未几时，与人作砚除不辞”。砚右侧铭文为“午窗睡起人初静，时听西风弹琴声”。以上铭文描金鲜亮且少有剥落，可见砚主人对该砚的喜爱呵护程度，把砚主人持砚之心境描绘得情真意切，楚楚动人。

图3：甘亭铭琴砚。长15.3厘米，上宽6.8厘米，下宽8.2厘米，高3.6厘米，该方古琴砚为绿端石制作，古朴，典雅，端庄厚重，包浆沉稳自然，符合明代制砚特点，结合背面铭文分析，应为明代之物。砚背铭文为：“沾受昔年雨露，曾经千载风霜，而今供我案头忙，帮助斯文伎俩”。丙辰秋仲辅巨仁兄以古琴砚嘱铭，书此应命尚希正可，甘亭并识。阳雕方章为“木氏雅玩”。甘亭：清代江苏扬州人，居桃花庵，善画山水。细观此砚，砚面虎头下是八根琴弦，而下部只有7个弦钮对接，不知是先贤的失误还是另有玄机。该砚铭文字体简、繁写并举，属于晚清民国之文风，当为甘亭得此砚后加刻之记述铭文。

七弦琴，俗称古琴，产生于三千多年前，传说为“伏羲”“神龙氏”所造。夏商时期为五弦，到周代，周武王又复加二弦，增为七弦。古琴是用整块木头做成，汉代基本定型，长约120厘米，宽约20厘米，厚4—6厘米，属弹拨乐器类的“无码乐器”。古琴七根弦，一弦多音，音域宽达四个多八度，音色含蓄而深沉，古朴而典雅，表现力异常丰富，是我国多种民族乐器中最古老最抢眼的一种。

当我们再回过头来仔细看一看搁置在案头的一方方琴砚，耳边仿佛能听到如诉衷肠的典雅琴声。你就会想到这些制砚巧匠，兴许某位就是演奏古琴或研究古琴的高手。这方方琴砚也会引你到想象的王国，当你手持墨锭，在砚上旋转研磨，远处传来悠扬的琴声，透过历史的时空隧道，似乎听到了宋代大诗人苏东坡那首千古绝唱：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”我们的先祖在砚台上倾注了各种人生感概与情怀，琴与砚的完美结合，无异于天籁之音，它不仅给人们带来了音乐和艺术上的美感和享受，更是从一个侧面折射出砚文化博览万物独领风骚的文化艺术底蕴。