门神，顾名思义就是守卫大门之神。据说，门神的诞生日是正月十五日，所以中国古代普遍在新春时节，祭祀门神并将门神的图画张贴在住家的大门之上。

门神是道教和民俗共同信奉的司门之神。这个习俗由来已久，《礼记·祭法》记载：王为群姓立七祀，诸侯为国立五祀，大夫立三祀，适士立二祀，皆有“门”、“庶士、庶人立一祀，或立户，或立灶。”由此可见自先秦以来，上自帝王，下至百姓都崇拜门神。在新年期间，将门神贴在门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，可以说是深受人们敬重的守护神。

门神神像以武将居多，如秦琼、敬德、关羽、张飞、卫青、马援……这些都是在中国历史上声威赫赫的名将，宋朝时因孝宗皇帝为岳飞平反昭雪，所以岳飞也成了南宋民间最流行的门神之一。到元代以后，民间所贴的门神出现了演变，上述诸类门神渐渐淡出，而新增的秦叔宝、尉迟恭作为武门神，将门神信奉推向了一个高峰。

上世纪五十年代，门神到了大限之年。在门神彻底退出人们的视线时，又被抗日战争、解放战争、抗美援朝战争时期的战斗英雄、民族英雄们替代了一把，但刘胡兰、赵一曼、董存瑞与黄继光并没有挽留住门神。

门帘，作为区隔室内空间，并具保持通风又能阻隔煞气，曾是中华建筑民俗中长盛不衰的风水利器。至于门帘的起源，已无法考证，我能找到中国古代对门帘的描述，仅是唐代李肇在《唐国史补》卷上说：“ 晏方秉权，尝造廙宅，延晏至室，见其门帘甚弊。”另有《宋史·与服志一》：“凤辇，赤质，顶轮下有二柱，绯罗轮衣，络带、门帘皆绣云凤。”

随着时代的变迁，及建筑样式和结构的不同，门帘与门神一样，已经消失在我们的生活视野。除了舞台美术和一些商铺复古装饰之外，已经很难在当代的住宅中找到门帘的踪迹。但门帘所具有的阻隔风水煞气，兼具通风特性，能够巧妙运用风水学中的“遮”与“挡” 两样手法，轻易化解居家中常见的形煞，不需要大动土木就可以住得舒适安心，这正是人体工程学在今年要大力推广的一个不能忽略的重要设置。

纵观当今的建筑格局，无论是高级的豪宅还是百姓住家，因为建筑格局造成的冲、煞似乎很难避免。如前门通后门窗，造成大门气口直冲，给住家成员产生压力、有志难伸、有苦难言；门对向下楼梯造成运势走下坡、财运不聚，感情变化无常；门对炉灶使人情绪不稳脾气变差，呼吸系统容易罹患疾病；门对壁刀造成出门碰壁，导致事业不顺，前途受阻；最最常见的是开门见厕而秽气直冲、思绪不清、是非口舌频频再现。

以我上述的几种常见格局弊端，已经让人难逃中枪。如果想从建筑格局的变化中破除风水冲、煞，不仅成本过高，难度过大，绝大多数是无能为力的。人体工程学在这个领域中已经有了近三十年的研究和实践，发现启用门帘是一项最直接有效的方法。

用门帘化解煞气，人体工程学在其形制、尺寸、色彩、纹饰以及符箓的运用，设计了一套完整的方案，并且根据用处部位的特性，规定了一片式和二片式的不用用法。其中，对门帘的材质以不透明布质为主，长度即门帘的下沿宜离地约30公分，挂上后至少需长过于人的腰部之下。

符合材质和尺寸的门帘不仅能有效的挡住了煞气，不同的颜色、不同的符箓纹饰还能带动个人运势。运用不同颜色及不同符箓纹饰的门帘，可以为家人开运带来平安和谐。如，黄色系门帘适宜求财运，更是激发人积极向上的力量；蓝色系门帘可求仕途，给人清新、舒适感觉；绿色系门帘大利文昌，营造开智场效，带动事业运、求学运与考试运，独占鳌头，适用于书房及学龄孩子的房间，在舒缓眼睛疲劳的同时有又可增加安全及安定感；红色系门帘能催开桃花运、人缘、爱情运。适合单身或需要增加人缘者，喜庆红色是活力与精神的象征；紫色门帘代表感情运、财运。紫色属于皇帝御用颜色，充满正能量和贵族气息，浪漫、高贵及神秘有助于增强判断力及艺术感。

透过五行五色，营造开运磁场，当您具备了以上的知识，完全可以DIY,自己精选布料、色调纹饰，为自家住宅去形除煞，让居家风水和个人运势创造出一个完美的环境。而人体工程学的开运门帘，更注重的是我外祖父嫡传的“赵氏符箓”的注入，使挡灾纳福更加完美有效。

李建军写于深圳

2017年2月4日