幺喜龙先生是当代著名的书法家，他诸体兼善，尤以草书闻名于书坛。其草书草法娴熟，以今草的潇洒和飘逸为本，又不失章草的古朴与厚重。用笔方圆兼备，但以圆笔为主基调，线条质量极高，富有立体感。整体而言，幺喜龙先生的草书有如下审美风格和特征：

一、连绵与流动

连绵与流动是两个不同的概念，二者既有区别，又有联系。在草书中通过牵丝和映带而表现出来的连绵不但造成了笔画与笔画之间，并且造成了字与字之间的流动感；而这种流动又生成了线条的连绵性。此二者互为因果。正是因为连绵与流动，从而使幺喜龙先生的草书给人的感觉是一泻千里、连绵不断。此诚如孙过庭在《书谱》中云：“草贵流而畅”，又如虞世南在《笔髓论》中曰：“草即纵心奔放”。在喜龙先生的草书中，恰到好处地运用这种笔画与笔画以及字与字之间的连绵，使他的作品具有一种流动性的美感、韵味悠长，让人回味无穷。

二、变化与守常

我个人认为草书是一种“动态”类的字体，它的主旋律是变化，所以草书具有“无定质”的变化性特征。刘熙载在《艺概》中曰：“概草之道千变万化，执持寻逐，失之愈远，非神明自得者，孰能止于至善耶？”此言道出了草书的变化无极。在幺喜龙先生的草书中有着十分丰富的变化，真可谓随类生变、触遇成形，神化自若，变态不穷，灵动天驰，不可方物。此诚如杨泉在《草书赋》中云：（草书）“众巧百态，无尽不奇。”又如韩愈在《送高闲上人序》中也说：“变动犹鬼神，不可端倪。”尽管草书强调变化，但它也不是毫无约束的，而也要注意守常，所以草书是在变化中求统一。幺先生的草书十分注重变化与守常的协调，他的作品虽然变化多端，但甚至一画不可移，应规入矩，一笔一划都移动不得，各得其所、恰到好处。

三、气势与气脉

气势是中国古典美学中一个十分重要的范畴，草书是一种最能适应气势美的字体，同时也是最能表现气势美的字体。幺喜龙先生风流潇洒的草书创作甚至可以说是一种写意性的创作，重在一种神韵之美、气势之美。这种气势美，在创作之前意在笔先，充分蓄气、蓄势：在创作之中则意在笔后，注意造势、运势、趁势。总之，幺先生的草书就是气与势的完美结合，就是运动之美与力量之美的精心佳构。气脉，也可谓草书的命脉，它是维系草书章法整体的生命线。在倏忽万变的草书中，气脉就是不齐中的大齐，就是杂多中贯穿始终的统一。在着眼草书气势美的同时，幺喜龙先生在进行草书创作时也没有忽视“气脉连贯”的问题。

四、浪漫与理性

苏珊朗格曾经说：“艺术就是情感的形式。”对于书法艺术来说，它的最高境界是抒情写意，而草书这种字体对于书法家来说则是最好的情感表达手段。从某种程度上来看，书法艺术的本质就是表达情感。幺喜龙先生是一位富有浪漫创作激情的书家，所以他对草书这种字体十分钟情，于此用功也最多，因此他的很多长篇巨制多选择用草书来创作。但是对于一个优秀的草书书家来说，如果仅仅富有激情还是不够的，他还需要理性，理性地训练自己掌握深厚的传统技巧则是必不可少的。幺喜龙先生近四十年来，长期临池不辍，付出了常人难以想象的艰辛。经过数十年的磨练和砥砺，他的草书技法已经十分精熟。有人说在艺术创作上理性与浪漫是对立的，但在幺先生的草书中二者却有着很好体现、有着近于完美的融合。

对于一个成功的书家来说，要具备三种素质：天分、勤奋和修养。幺喜龙先生有着很高的天分，为自己喜爱的书法艺术孜孜以求，持之以恒、勤学苦练，同时他还遍访名师、广交同道，大量阅读古今经典名著，不断地丰富自己的学识，提高自身的人格和文化修养。此三者幺喜龙先生都具备了，我坚信如果再假以时日，他定会取得更加令人钦羡的成就。