图4 嘎布拉数珠，乾隆四十五年（1780）班禅额尔尼德进献，西藏作品

图5 青金石佛钵附皮盒，乾隆乙亥年（1755）御题，西藏作品

图6 银坛城附五色哈达，土观呼图克图等进献，西藏作品

藏传佛教的浸润

念珠又称为数珠，不论佛教、伊斯兰教或是天主教都会使用念珠，作为经文诵念、咒语或称号时辅助修行的用具。这串念珠（图4）是六世班禅乾隆四十五年（1780）所呈进，时值高宗七十岁寿辰。

这件“青金石钵”（图5）色泽鲜艳，造型圆润，十分庄严。盛装石钵的皮盒盖内记录，这是乾隆乙亥（1755）年打败准噶尔部时所得，应该是先前准噶尔部在西藏时得到的用器，高宗还在钵上刻满、汉、蒙、藏四体文字。

这件银坛城（图6），环系红蓝黄白绿五色丝质哈达，为青海佑宁寺驻京喇嘛六世土观呼图克图（1839—1894）在慈禧太后大寿时所呈进。坛城是佛教世界的象征，坛面满刻海浪文样，中央为四层方台，代表宇宙中心的须弥山，坛城最外围的圆周上环峙铁围山，群山之间的四方位各置一城门。纹饰、做工均甚工整，掺杂汉地风格，与十八世纪藏地的风貌有别。