画展上陈雄立先生在自己精心之作《荷鹿图》前接受众媒体采访

荷花，自宋代大儒周敦颐作《爱莲说》后，这位理学鼻祖赋予了荷花极为深刻的哲学内涵，使荷花旋即成为品格高尚“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的人间君子典范，其大美之德为后世文人笔下不厌其烦的描写歌颂。似周敦颐一样，陈雄立丹青荷花，歌颂它坚贞不渝的高尚品质，从而也表现了画家不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的高尚情操。从这里可以看出，画家也是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在时下碌碌尘世中殊为难能可贵。这便是画如其人的诠释。陈先生将象征君子气度的荷花与象征和谐团结的瑞鹿这两种大自然中的典型物体，集纳一图之中，从典型环境到典型事物，这一中国写意画的选材方式，犹似中国历史上的“六书造字”，都是自开始的象形，演变到最后的假借即寓意了。所谓中国画博大精深，由此可窥一斑。

因为该画传递出的大美，告诉人们，中国画必须具有自己民族精神特性，是有根基，有出处，有追求的。该画不论是从造形、构图，用墨、施彩，都彰显了画家在花鸟画上卓尔不群的艺术语言，这艺术语言来自画家长期亲浸于文史哲和儒释道诸多方面积累的深厚学养，其造诣，位列当代花鸟画大家，无可撼动。