毕加索《怀孕的女人》，1949年，失蜡铜塑（左图）；1935年马里多贡族织布机马蹄轭（右图）

毕加索《推童车的女人》，1950年，青铜雕塑（左图）；非洲艺术家Akati Ekplékendo《献给Gou神的雕像》，约1858年，木雕包裹锻打铁皮（右图）

毕加索《背面装饰农牧神的方格砖》，1961年，红陶彩釉（左图）；南美卡哈马卡陶杯碎片，公元200年至900年（右图）

我们在展览中看到，对于“原始范式”、“变形化身”和“本我”这三个触及艺术本源的主题，艺术家们以形象所作出的解答在本质上殊途同归，创作者并不因其“原始”而显得落后，在对裸露人体的原型表现、抽象、变形，色彩、材质的组合与创新上有着同等丰富的变化；而野性、欲望和死亡带来的失落，也同样通过潜意识层面渗透在创作中，使得作品呈现出祓除祛忧的效果。毕加索曾称《阿维尼翁的少女》为“我的第一幅祓邪画”，而在之后的作品中，他仍然不断地采用这种“原始”的方式去呈现各种无法言说的主题与情感。