鎏金舞马衔杯纹皮囊银壶，摆在了展厅一角，略显冷落。它作为何家村窖藏的代表器物之一，可算得上是明星级的文物。近几年看了不少伊朗的文物和材料，每见何家村，都切实感到有一股浓郁的萨珊波斯风格扑面而来。唐代百戏有舞马戏，可能也与伊朗有关联。还是在唐明皇时代，宫廷中曾驯养了几百匹会跳舞的骏马，每年八月五日千秋节——就是唐明皇生日那天——都要在兴庆宫勤政楼下举行盛大的庆祝活动，以舞马助兴。当时的宰相张说有诗记录当时盛况：“腕足徐行拜两膝，繁骄不进踏千蹄……更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥。”这件银壶上的舞马图正是舞马衔杯，跪拜敬酒，为皇帝祝寿的形象，与诗词描绘正相符合。其他金银器还有何家村窖藏出土的伎乐纹八棱金杯和银杯、法门寺地宫出土的鎏金伎乐纹银香宝子、大唐西市博物馆藏鎏金伎乐纹银盏托，件件可观，而且都具有明显的外来文化因子（图5）。

展览时代下限到唐末五代，收尾摆了一组吹奏人物画像砖，来自陕西省彬县五代冯晖墓。冯晖为五代朔方节度使，他的墓室中，除了有壁画，在甬道两侧还出土了56块28对乐舞人物砖雕。男像在东，女像在西。两对男女伎乐各以一位舞步婆娑的巫觋居首，并且各有两名舞伎舞蹈其中。其余乐伎演奏方响、竖箜篌、拍板、腰鼓、曲颈四弦琵琶、鼓、横笛、筚篥、笙、排箫等十种乐器。这些砖雕生动再现了男女散乐舞队奏乐的热闹场面，信息完整，是晚唐五代社会生活史的活资料。

“文明因交流而多彩，因互鉴而丰富”，一件件精彩缤纷的乐舞文物，仿佛带领我们穿越时光隧道，回到周秦汉唐，重温丝路起点乐舞文化的风采。观展时间大约一个小时，其间如闻乐声悠悠，如见舞姿翩翩，意犹未尽，令人感动。