南宋 宫素然 明妃出塞图 卷（局部）（现为大阪美术馆藏）

宋徽宗《五色鹦鹉图》卷

关西纺织业巨子阿部房次郎是博文堂最大的书画买家，博文堂曾于1929年和1931年为阿部氏出版了两部藏画集《爽籁馆欣赏》，包括金代宫素然《明妃出塞图卷》（现为大阪美术馆藏）等名作，后多捐赠给大阪市立美术馆。除山本悌二郎后来因从政需要资金而将收藏陆续转卖给美国博物馆（包括宋徽宗《五色鹦鹉图》卷）外，其他人的收藏大多捐赠给了日本公立博物馆。

早崎梗吉氏（1874年-1956年）是陕西方面聘请的外国专家。早在光绪十九年（1893年）即与日本学者岗仓觉三游历陕西，及至发现西安宝庆寺佛殿砖壁并华塔之上所嵌精美绝伦的唐武后光宅寺七宝台佛教造像后，艳羡不已，立意攫取。遂威逼利诱主管人士，凡经数年之功，在光绪二十八年（1902年）前后，将最为精美的25件盗购入手。这批国宝造像抵达东瀛后，日本朝野为之轰动，富商大贾争相购藏，19件为细川家族所有，2件为原氏家族所有，另4件辗转流入美国，分别藏于华盛顿费利尔博物馆、波士顿博物馆与旧金山市立亚洲博物馆。在日本的21件造像早被日本政府列为“重要文化财”，且有9件永久陈列在东京国立博物馆的东洋馆内。早崎梗吉氏盗购七宝台造像之事传开后，海内外艺坛为之骚动，招致日本山中商会、汉口日信银行等多家洋行于1923年到1925年间相继派员至西安，通过地方官员与绅士为之疏通，意欲购得华塔之上的所有剩余造像。只是由于西安民众的坚决反对，才不得不作罢。当时的关中大学堂学生愤不能遏，联名呼吁有关当局立即驱逐早崎梗吉氏回归日本。早崎梗吉氏变本加厉，又窃取兴教寺佛头而去。

江藤涛雄长期居留中国，往来东京、北京、西安之间数十年，广泛搜罗各地文物。江藤涛雄从西安古玩巨商阎甘园手中购买到大量佛教造像、瓦当、钱币和宋、明字画与古籍拓本等珍贵文物。既而在北京崇文门外专为西安古玩商李道生（树本）购买房舍供其贩卖文物古籍。陕籍学者张扶万民国四年（1915年）2月25日《在山草堂日记》云：“阎甘园家中观所藏石铜佛像，（阎）言六朝铜像，东洋人极重，高者可售万元，女像发髻工者尤贵。”1935年1月出版的大华烈士著《西北东南风·古董制造厂》一文记阎甘园曾售日本帝国博物院古碑一通得价10万元引起诉讼等事。

北魏延昌2年《元飏妻王夫人墓志铭》、北魏延昌3年《燕州刺史元飏墓志》与北魏正光4年《齐郡王祐妃常氏季繁墓志》，此三志于清宣统2年在河南洛阳出土，后为毗陵董康所得，董氏在民国间又售予日人大仓喜八郎，藏大仓集古馆。

20世纪初的“当代书画艺术”也流入日本，如吴昌硕、陈师曾、齐白石、赵之谦等人的作品因为收到日本文化收藏界的欢迎和购藏，如自光绪十七年（1891年）日本书法家日下部鸣鹤拜访吴昌硕起，之后30年不断有日本慕名造访并购入购入他的作品。其中如河井仙郎仰慕吴昌硕作品的高雅精绝，遂于1897修书吴氏致敬，1900年到上海拜吴昌硕为师，此后往来中日间搜集文物书画，购买有很多吴昌硕、赵之谦等人的作品带往日本，1942年曾与弟子西川宁策划赵之谦的展览，将其推介给日本书画界和收藏界。1945在他东京空袭中罹难，居所、作品、收藏一并毁灭。