图2：汝官窑遗址考古现场

汝瓷在发展之初就被宋徽宗看上，然后亲自督造，专供帝王皇家使用。 当时，以朝廷之力管理烧造瓷器，力促当世的制瓷业精益求精，推陈出新。

传说中宋徽宗曾做过一个梦，梦到雨过天晴。醒来后，他对雨后天空出现的那种颜色，非常喜欢，“雨过天青云破处，着般颜色做将来。”这片梦中见到的天青色，让宋徽宗难以忘怀，他要求造瓷艺人按照这种颜色来烧制汝瓷。

“圣人之道，为而不争。”汝瓷淡雅的色调、简洁优美的器形，迎合了当时宫廷以及文人间所追捧的 “清静无为”的道家精神内核，以及儒家“中庸、和谐”的思想追求。自然倾倒了宋徽宗这位深悟道家审美取向的“道君皇帝”。

也就是宣和二年，宋徽宗将汝瓷烧造地赐名“宝丰”。《宋史•地理志》记载，宝丰“旧名龙兴，熙宁五年，省为镇，入鲁山。元佑元年复。宣和二年，改为宝丰县”

《宋史•食货志》：提辖京西矿冶，此当政和初。因青岭镇界产玛瑙，宝货兴发，蒙朝廷赐名“兴宝镇”。宣和二年，以县有冶铁场故曰“宝丰”。

而玛瑙石，是生产汝瓷的必备原料。从宝丰县清凉寺往南，方圆百里区域内，除玛瑙石外，还分布着大量的方解石、钾钠长石、叶腊石、高岭土、石英等矿产资源。这些都是烧制汝瓷的原料。从宋朝开始，窑工们就开始在这里取料。当年取料的痕迹，至今仍然存在。现代的汝瓷烧制艺人，依旧在此地挖取汝瓷烧制的各种原料。当地的资源优势，也给汝瓷赖以生存薪火相传提供了天然的环境。